إطلاق وصف الإيمان على المقصر في الأعمال
يؤخذ من الحديث إطلاق لفظة المؤمن على المقصر في بعض العمل؛ فقد ذكر المؤمن الذي لا يقرأ القرآن وسماه مؤمنًا؛ لأن الإيمان كما هو معلوم يطلق على كمال الإيمان، ويطلق أيضًا على أصل الإيمان الذي هو الإسلام.
والمراد بقراءة القرآن: القراءة والتأمل فيه والتدبر والاتعاظ.
شرح سنن أبي داود للعباد · الجزء ٥٤٨ · الصفحة ٥٩