تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تراجم رجال إسناد حديث (ألا إن من قبلكم من أهل الكتاب افترقوا على ثنتين وسبعين ملة)

قوله: [حدثنا أحمد بن حنبل].

هو أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني، الإمام المحديث الفقيه أحد أصحاب المذاهب الأربعة المشهورة من مذاهب أهل السنة، وحديثه أخرجه أصحاب الكتب الستة.

[ومحمد بن يحيى].

هو محمد بن يحيى الذهلي، وهو ثقة، أخرج له البخاري وأصحاب السنن.

[قالا: حدثنا أبو المغيرة].

أبو المغيرة هو عبد القدوس بن حجاج، وهو ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[حدثنا صفوان].

هو صفوان بن عمرو، وهو ثقة، أخرج له البخاري في (الأدب المفرد) ومسلم وأصحاب السنن.

[ح وحدثنا عمرو بن عثمان].

هو عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي، وهو صدوق، أخرج له أبو داود والنسائي وابن ماجة.

[حدثنا بقية].

هو بقية بن الوليد، وهو صدوق، أخرج له البخاري تعليقًا ومسلم وأصحاب السنن.

[حدثني صفوان].

صفوان هو ابن عمرو الذي مر ذكره.

[نحوه].

أي: أن السياق كان على الإسناد الأول، وأما السياق الثاني فهو على نحو السياق الأول.

[حدثني أزهر بن عبد الله الحرازي].

أزهر بن عبد الله الحرازي صدوق، أخرج له أبو داود والترمذي والنسائي.

[عن أبي عامر الهوزني].

أبو عامر الهوزني هو عبد الله بن لحي، وهو ثقة، أخرج له أبو داود والنسائي وابن ماجة.

[عن معاوية بن أبي سفيان].

معاوية بن أبي سفيان، أمير المؤمنين رضي الله عنه وأرضاه، وحديثه أخرجه أصحاب الكتب الستة.

قوله: [(وهي الجماعة)]، أي: الذين كانوا على السنة؛ ولهذا يأتي في الكتب التي أُلفت في عقيدة أهل السنة والجماعة: هم جماعة المسلمين الذين هم على الحق، وعلى منهاج النبوة، وعلى ما كان عليه أصحاب رسول الله ﷺ ومن تبعهم بإحسان، فهؤلاء هم الجماعة، وقد جاء تفسيرها في بعض الأحاديث (هم من كان على ما أنا عليه وأصحابي) بدل ذكر الجماعة.

قوله: [زاد ابن يحيى وعمرو في حديثيهما].

ابن يحيى هو محمد بن يحيى الذهلي الذي جاء في الإسناد الأول، وعمرو هو الذي جاء في الإسناد الثاني.

[زاد في حديثيهما: (وإنه سيخرج من أمتي أقوام)].

أي: أن هذه الزيادة ليست عند الإمام أحمد، وإنما هي عند محمد بن يحيى الذهلي وعمرو بن عثمان.

قوله: [(كما يتجارى الكلب لصاحبه - وقال عمرو -الكلب بصاحبه)]، أي: أن محمد بن يحيى قال: لصاحبه، والثاني قال: بصاحبه.

شرح سنن أبي داود للعباد · الجزء ٥١٤ · الصفحة ٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود للعبادج ٥١٤ · ص ٨