شرح حديث قراءة (فيومئذ لا يعذَّب) من طريق أخرى وتراجم رجال إسناده

قال المصنف رحمه الله تعالى: [حدثنا محمد بن عبيد حدثنا حماد عن خالد الحذاء عن أبي قلابة قال: أنبأني من أقرأه النبي صلى الله عليه وآله وسلم أو من أقرأه من أقرأه النبي صلى الله عليه وآله وسلم: (فيومئذ لا يعذَّب)].

هذه رواية أخرى، ولكن فيها شك من خالد: هل الذي أقرأه صحابي هو الذي أقرأه النبي ﷺ، أو أقرأه من أقرأه النبي ﷺ، وهو يحتمل أن يكون صحابيًا وأن يكون غير صحابي؛ لأن الذي أقرأه النبي ﷺ صحابي ولا إشكال في هذا، والصحابي قد يقرئ صحابيًا وقد يقرئ تابعيًا.

ولكن القراءة ثابتة، فهي من القراءات المتواترة.

قوله: [حدثنا محمد بن عبيد].

محمد بن عبيد بن حساب ثقة أخرج له مسلم وأبو داود والنسائي.

[حدثنا حماد].

حماد هو ابن زيد، ثقة أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[عن خالد الحذاء عن أبي قلابة قال: أنبأني من أقرأه النبي ﷺ أو من أقرأه من أقرأه النبي ﷺ.