شرح حديث (إن الله حرم عليهم الشحوم فباعوها وأكلوا ثمنها) وتراجم رجال إسناده

قال المصنف رحمه الله تعالى: [حدثنا مسدد أن بشر بن المفضل وخالد بن عبد الله حدثاهم المعنى عن خالد الحذاء عن بركة قال مسدد في حديث خالد بن عبد الله: عن بركة أبي الوليد ثم اتفقا: عن ابن عباس قال: (رأيت رسول الله ﷺ جالسًا عند الركن، قال: بصره إلى السماء فضحك، فقال: لعن الله اليهود -ثلاثًا- إن الله حرم عليهم الشحوم فباعوها وأكلوا أثمانها، وإن الله إذا حرم على قوم أكل شيء حرم عليهم ثمنه) ولم يقل في حديث خالد بن عبد الله الطحان: رأيت، وقال: (قاتل الله اليهود)].

أورد أبو داود حديث ابن عباس أنه رأى النبي ﷺ عند الركن قد رفع رأسه إلى السماء وضحك وقال: (قاتل الله اليهود! إن الله حرم عليهم الشحوم فباعوها وأكلوا أثمانها)، وهو مثل الذي قبله.

قوله: [حدثنا مسدد].

مسدد بن مسرهد البصري ثقة أخرج له أبو داود والترمذي والنسائي.

[أن بشر بن المفضل].

بشر بن المفضل ثقة أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[وخالد بن عبد الله].

خالد بن عبد الله هو الطحان الواسطي ثقة أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[عن خالد الحذاء].

خالد بن مهران الحذاء ثقة أخرج له أصحاب الكتب الستة، والحذاء هذا لقب لُقب به خالد بن مهران، وقيل: إن سبب تلقيبه بالحذاء ليس على ما يتبادر للذهن من بيع الأحذية أو صنعها، وإنما كان يجالس الحذائين فقيل له الحذاء، وقيل: إنه كان يقول للحذاء: احذ على كذا، يعني: قص من الجلد على هذا النحو الذي رسمته، فقيل له الحذاء، فهو من الإضافة إلى أدنى ملابسة أو أدنى مناسبة، وهو كونه يجلس عند الحذائين.

[عن بركة].

بركة أبو الوليد ثقة أخرج له أبو داود وابن ماجة.

[عن ابن عباس].

ابن عباس هو عبد الله بن عباس بن عبد المطلب ابن عم النبي ﷺ، وأحد العبادلة الأربعة من الصحابة، وأحد السبعة المعروفين بكثرة الحديث عن النبي ﷺ.