حال حديث (من حلف واستثنى لم يحنث ولو بعد عام)

السؤال

ما مدى صحة حديث ابن عباس رضي الله عنهما: (من حلف واستثنى لم يحنث ولو بعد عام)

الجواب

لا أعتقد أنه يصح عن ابن عباس؛ لأن كونه يستثني بعد عام معناه: أن كل يمين يمكن أن يتخلص من كفارتها عند الحنث، ولن تبقى هناك يمين مكفرة أبدًا، فما دام أنه بعد مدة طويلة يقول: إن شاء الله إذًا: كيف يقول الرسول ﷺ: (من حلف على يمين فرأى غيرها خيرًا منها) وفيه شيء يخلص منها وهي كلمة: إن شاء الله؟! فهذا الحديث لا أدري عن صحته، ولا أعتقد أنه يصح عن ابن عباس.