تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المقصود بقوله: (يخطب الناس يوم عرفة على بعير قائم)

السؤال

قوله: (رأيت رسول الله ﷺ يخطب الناس يوم عرفة على بعير قائم في الركابين) قوله: (قائم) ألا تكون صفة للبعير؟

الجواب

النبي ﷺ لم يخطب على البعير وهو بارك؛ لأنه خطب على البعير وهو قائم حتى يراه الناس، ويبدو أن المقصود بقوله: (قائم) النبي ﷺ وليس البعير.

شرح سنن أبي داود للعباد · الجزء ٢٢٥ · الصفحة ٣٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود للعبادج ٢٢٥ · ص ٣٧