حكم قراءة المرأة القرآن لغير محارمها استدلالًا بحديث أم سلمة

السؤال

على اعتبار صحة حديث أم سلمة هل يمكن الاستدلال بجواز قراءة المرأة للرجال حيث نعتت أم سلمة قراءته ﷺ حرفًا حرفًا؟

الجواب

معلوم أن أم سلمة أخبرت عن رسول الله ﷺ، فهي تخبر بالقراءة كما تلقي الحديث، وكون المرأة تقرأ للرجال يصلح، وإنما إذا كانوا من محارمها فإنها تقرأ لهم، وأما غير المحارم فلا تقرأ لهم.