عدم دلالة الحديث على عدم وجوب التجويد

هذا الحديث بعينه لا يدل على عدم وجوب التجويد والتجويد لا يجب ويدل على هذا حديث ابن مسعود الذي قال فيه: (أهذًا كهذّ الشعر ونثرًا كنثر الدقل؟!! لكن النبي ﷺ كان يقرأن النظائر سورتين في ركعة) إلى آخر الحديث الصحيح.

قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري: لا خلاف بين أهل العلم في أن قراءته بدون ترتيل قراءة شاذة، ولكنها بالترتيل أفضل وأولى.