ثامن عشرها: أن الجمعة تحصل باجتماع العدد، وكذا الجماعة بكثرة العدد، وهو انتفاع للبعض بالبعض.

تاسع عشرها: أن الله تعالى قال لنبيه: وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم- - - (الأنفال: 33) - وقال تعالى: ﴿ولولا رجال مؤمنون ونساء مؤمنات﴾ - - - (الفتح: 25) - فقد رفع الله تعالى العذاب عن بعض الناس بسبب بعض، وذلك انتفاع بعمل الغير.

العشرون: أن صدقة الفطر تجب على الصغير وغيره ممن يمونه الرجل، فإنه ينتفع بذلك من يخرج عنه، ولا سعي له فيها.

الحادي والعشرون: أن الزكاة تجب في مال الصبي والمجنون، ويثاب على ذلك ولا سعي له.

ومن تأمل العلم وجد من انتفاع الإنسان بما لم يعمله ما لا يكاد يحصى، فكيف يجوز أن نتأول الآية الكريمة على خلاف صريح الكتاب والسنة وإجماع الأمة xxvi

كلمة ختامية

هناك أمور تتعلق بفضل الله تعالى وسعة رحمته، وعظيم تفضُّله على عباده، ومنها شفاعة الرسول صلى الله عليه وسلم لأمته، ومنها مضاعفة الحسنة إلى ألفي ضعف، ومنها التوبة النصوح، ومنها التوفيق وحسن الختام، ومنها أن الله تعالى يُصلح بين العبيد يوم القيامة، ويرضِّي الخصماء مع بعض خصمائهم.

وفي القرآن الكريم: ﴿مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ﴾ (البقرة: 261).

فلا يجوز أن نحكّم عقلنا القاصر في شئون الآخرة، أو في نص صحيح مقبول شرعا ونقلا، بل نحني رؤوسنا ونفوض الأمور إلى الله، فهو يرزق من يشاء بغير حساب، وليست هناك آلة حاسبة آلية لتوزيع الناس وحساباتهم يوم القيامة، فله أفضال على من يشاء، وللرسول صلى الله عليه وسلم شفاعة يوم القيامة، بحساب ونظام كما ذكر في الصحيح، لكن ذلك لا ينفي أن الجزاء من جنس العمل، وهذا هو العدل، وفوق ذلك هناك فضل يستحقه من يشاء الله له ذلك، بمقياس ربنا الحكيم، العليم بذات الصدور، ومن ذلك زيادة الأضعاف، وزيادة الحسنة الواحدة عشرا إلى سبعمائة ضعف إلى ألف ألف حسنة xxv!! .

قال القرطبي في تفسيره:

ويحتمل أن يكون قوله تعالى: ﴿وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلاَّ مَا سَعَى﴾ - خاصا في السيئة، بدليل ما في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " قال الله عز وجل: إذا هم عبدي بحسنة ولم يعملها كتبتها له حسنة، فإن عملها كتبتها له عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف، وإذا هم بسيئة ولم يعملها لم أكتبها عليه، فإن عملها كتبتها سيئة واحدة " xxv!!i

والله أعلم، وهو سبحانه ولي التوفيق.

***

خلاصة ما تضمنته سورة النجم

1 - إنزال الوحي من الله على رسوله صلى الله عليه وسلم.

2 - إن الذي عمله إياه هو جبريل شديد القوى.

3 - قرب الرسول صلى الله عليه وسلم من ربه.

4 - إن النبي صلى الله عليه وسلم رأى جبريل على صورته الحقيقية مرتين.

5 - تقريع المشركين على عبادتهم الأصنام.

6 - توبيخهم على جعل الملائكة إناثا، وتسميتهم إياهم بنات الله.

7 - مجازاة كل من المحسن والمسيء بعمله.

8 - إحاطة علمه تعالى بما في السماوات والأرض.

9 - النهي عن تزكية المرء نفسه.

10 - الوصايا التي جاءت في صحف إبراهيم وموسى.

11 - التعجيب من استهزاء المشركين بالقرآن حين سماعه، وغفلتهم عن مواعظه.

12 - أمر الناس بالخضوع لله، والإخلاص له في العمل xxix .

***