ثم ينشئ الولاية العامة لرسول الله صلى الله عليه وسلم على المؤمنين جميعا، كما ينشئ صلة الأمومة الشعورية بين أزواج النبي صلى الله عليه وسلم والمؤمنين ويعقب على هذا التنظيم الجديد بالإشارة إلى أن ذلك مسطور في كتاب الله القديم وإلى الميثاق المأخوذ على النبيبين وعلى أولى العزم منهم بصفة خاصة على طريقة القرآن في التعقيب على النظم والتشريعات والمبادئ والتوجيهات لتستقر في الضمائر والنفوس ويستغرق هذا الفصل من أول السورة على الآية 8.

غزوتا الأحزاب وبني قريظة

نجد الفصل الثاني من السورة ممتدا من الآية 9 إلى الآية 27 ويتناول هذا الفصل غزوة الأحزاب ويصف مشاهدها وملابساتها ويصور أحوال المسلمين فيها وقد جاءتهم قريش من أسفل الوادي وغطفان من أعلاه وأسقط في يد المسلمين فالأحزاب أمام المدينة ويهود بني قريظة نقضوا عهودهم وأظهروا الخيانة والغدر للمسلمين وحفر المسلمون خندقا لحماية المدينة وكان المسلمون في غاية الإجهاد والعسرة المادية واشتدت الفتن وفي وسط هذه المحن بشر النبي المؤمنين بالنصر ووعدهم كنوز كسرى وقيصر وظهر النفاق من

بعض المنافقين فقالوا: إن محمدا يعدنا كنوز كسرى وقيصر وأحدنا اليوم لا يستطيع الخروج إلى الخلاء وحده وفي ذلك يقول القرآن: وإذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله إلا غرورا- (الأحزاب: 12).

واستنجد النبي بربه ورفع يديه إلى السماء وقال " اللهم رب الأرباب ومسبب الأسباب اهزم الأحزاب اللهم اهزمهم وانصرنا عليهم يا رب العالمين فأرسل الله ريحا عاتية في ليلة شاتيه مظلمة، خلعت خيام الكافرين وكفأت قدورهم وانسحبت قريش وأحزابها في ظلام الليل يجرون أذيال الخوف والانكسار- وسجل الله ذلك في القرآن بقوله: يأيها الذين ءامنوا اذكروا نعمة الله عليكم إذ جاءتكم جنود فأرسلنا عليهم ريحا وجنودا لم تروها وكان الله بما تعملون بصيرا* إذ جاؤوكم من فوقكم ومن أسفل منكم وإذ زاغت الأبصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا *هنالك ابتلي المؤمنون وزلزلوا زلزالا شديدا- (الأحزاب: 9 - 11).

وتصف الآيات صدق بعض المؤمنين وبلاءهم الحسن وإخلاصهم لله في الجهاد حتى رئي بعض الشهداء وفيه أكثر من سبعين ضربة سيف بسيف أو طعنة برمح أو رمية بسهم وفي مثل هؤلاء تقول السورة: ولما رءا المؤمنون الأحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم إلا إيمانا وتسليما* من المؤمنين رجال صدقوا مال عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا* ليجزي الله الصادقين بصدقهم ويعذب المنافقين إن شاء أو يتوب عليهم عليهم إن الله غفورا رحيما- (الأحزاب: 22 - 24).

ثم تصف الآيات رحيل الكافرين بغيظهم لم ينالوا خيرا وحماية الله للمسلمين في هذه الموقعة، وهو سبحانه القوي العزيز ولما رحلت الأحزاب عن المدينة نزل جبريل من السماء وقال: يا محمد، إن الملائكة لم تضع السلاح بعد، اذهب إلى بني قريظة فإن الله ناصرك عليهم جزاء خيانتهم وغدرهم فقال صلى الله عليه وسلم: " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يصلين العصر إلا في بني قريظة " 1