قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : (( القلوب أربعة : قلبٌ أَجْرَد (1) فيه مثل السراج يُزْهِر (2) ، وقلبٌ أَغْلَف مربوط على غلافه ، وقلبٌ منكوس ، وقلبٌ مصفَّح (3) ، فأما القلب الأجرد ...............................................
.....................................................................................
- - - - - - -
فقلب المؤمن ، سراجُه فيه نوره ، وأما القلب الأغلف فقلب الكافر ، وأما القلب المنكوس فقلب المنافق عَرَف ثم أنكر ، وأما القلب المصفح فقلب فيه إيمان ونفاق ؛ فمَثَل الإيمان فيه كمَثَل البَقْلة يمدها الماء الطيّب ، ومثل النفاق فيه كمَثَل القُرحة يمدها القيح والدم ؛ فأيّ المادتين غلبت على الأخرى غلبت عليه )) (4) .
- - - - -
(
(1) 6 ) أي : ليس فيه غل و لا غش فهو على أصل الفطرة . انظر: النهاية في غريب الأثر 142 .
(2) 7 ) الأزهر : الأبيض المستنير . انظر : النهاية في غريب الأثر 402 .
(3) 8 ) المصفح: الذي له وجهان يلقى أهل الكفر بوجه و أهل الإيمان بوجه . انظر: النهاية في غريب الأثر 512 .
(4) 1 ) أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه موقوفاً على حذيفة [ 30921 ] ؛ و الإمام أحمد في مسنده من حديث أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - 3 / 17 ؛ والطبراني في الصغير من حديث أبي سعيد - أيضاً - 2 / 109 - 110 مرفوعاً . قال العراقي : فيه ليث بن أبي سليم مختلف فيه . انظر : المغني عن حمل الأسفار 1 / 70 ؛ وقال في إسناده ابن كثير: وهذا إسناد جيد حسن . انظر : تفسيره 1 / 118 .