في آخرين (1) .
قال الحسن في قوله : ﴿ كَلَّا بَلْ 2 رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ﴾ : ( الذنب على الذنب حتى يَعمَى القلب فيموت ) ، وقال : ( العبد يعمل بالذنوب فتحيط بالقلب ثم ترتفع حتى تغشى القلب ) (2) .
وقال البغوي : ( وأصل الرَّين الغَلَبة ، يقال : رانت الخمر على عقله ترين ريناً وريونا ، إذا غلبت عليه حتى سكر ، ومعنى الآية : غلبت على قلوبهم المعاصي وأحاطت بها ) (3) .
وقال ابن منظور : ( الرَّين : الطَّبَع والدَّنَس ، والرين : الصدأ الذي يعلو السيف والمرآة . وران الثوبُ ريناً تَطَبّع . و الرين : كالصدإ يغشى القلب . وران الذنب على قلبه يرين ريناً و رُيُوناً : غلب عليه وغطاه ) (4) .
- - - - -
(1) 1 ) كالفراء في معاني القرآن 3 / 135 ؛ وأبي عبيدة في مجاز القرآن 2 / 289 ؛ والزجاج في معاني القرآن وإعرابه 5 / 299 ؛ والسجستاني في نزهة القلوب 248 ؛ والسمرقندي في تفسيره 3 / 457 ؛ ومكي في تفسير المشكل 297 ؛ والسمعاني في تفسيره 6 / 180 ؛ والبغوي في معالم التنزيل 5 / 225 ؛ والراغب في المفردات 214 ؛ والبيضاوي في تفسيره 8 / 541 ؛ وابن جزي في التسهيل 2 / 512 ؛ والتحرير والتنوير 30 / 199 .
(2) 2 ) انظر القولين في : جامع البيان 30 / 98 .
(3) 3 ) انظر : معالم التنزيل 5 / 224 - 225 .
(4) 4 ) انظر : لسان العرب 13 / 192 . وبنحوه قال الجوهري في الصحاح 5 / 1714 ؛ وابن فارس في مقاييس اللغة 2 / 470 .