أتَرى بما أقول بأساً ؟ )) فيقول : لا ؛ فنزلت : ﴿ عَبَسَ وَتَوَلَّى . أَنْ جَاءَهُ الْأَعْمَى ﴾ ) (1) .

- - - - -

( 288 ) [ 2 ] قول الله - عز وجل - : ﴿ وَفَاكِهَةً وَأَبًّا (31) ﴾

قال : والأَبّ : المرعى . قال الله عز وجل : ﴿ وَفَاكِهَةً وَأَبًّا ﴾ . قال الشاعر (2) : جِذْمُنا قيسٌ ونجدٌ دارُنا ولنا الأبّ بها والمَكْرَعُ

والمَكْرَع : الذي تَكْرَع فيه الماشية مثل ماء السماء ؛ يقال : كَرَع في الماء : إذا غابت فيه أكارعُه ؛ وكذلك نخل كَوَارِع : إذا كانت أصولها في الماء .

( جمهرة اللغة ، مادة [ أ ب ب ] 1 / 53 )

- - - - - - -

أَوّل ابن دريد الأبّ في الآية بالمرعى ، ولأهل التأويل في معنى هذا الحرف قولان :

o أولهما : أن المراد به : ما تأكله البهائم من العشب والنبات ، قال به جمهور المفسرين وهو المروي عن ابن عباس - رضي الله عنهم - ، وأبي رزين ، ومجاهد ، والحسن ، وقتادة والضحاك ، وابن زيد (3) ، وهذا هو معنى قول ابن دريد .