تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

" فثبت أن قوله : السلام عليك أتم وأكمل من قوله : حياك الله .

" الثاني : أن السلام اسم من أسماء الله تعالى ، فالابتداء بذكر الله ، أو بصفة من صفاته الدالة على أنه يريد إبقاء السلامة على عباده أكمل من قوله : حياك الله .

" الثالث : أن قول الإنسان لغيره : السلام عليك فيه بشارة بالسلامة ، وقوله : حياك الله لا يفيد ذلك ؛ فكان هذا أكمل ) (1) .

أما دلائل استعمال السلام في كلام الله بمعنى التحية فمنها :

قوله تعالى : { وَإِذَا جَاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآَيَاتِنَا فَقُلْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ ............

.....................................................................................

- - - - - - -

ِNن3ڑ/u' عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ } (2) .

وقوله تعالى : ﴿ وَالسَّلَامُ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى ﴾ (3) .

وقوله تعالى : ﴿ ب@è% ك‰ôJptّ:$# ! يN"n=y™ur 4'n?tم حnدٹ$t6دم ڑْïد%©!$# #'s"sـô¹$# ﴾ (4) .

- - - - -

(1) 2 ) انظر : التفسير الكبير 4 / 161 .

(2) 1 ) الأنعام : 54 .

(3) 2 ) طه : 47 .

(4) 3 ) النمل : 59 .

ابن دريد في التفسير · الصفحة ٤٨٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ابن دريد في التفسيرص ٤٨٧