وقال السجستاني : ( ويقال : المعنى تجعلون شكر رزقكم التكذيب ، فحُذِف الشكر وأُقيم الرزق مُقامه ، كقوله : ﴿ وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ ﴾ (1) : أي أهل القرية ) (2) .

- - - - -

( 247 ) [ 4 ] قول الله - سبحانه وتعالى - : ﴿ فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّةُ نَعِيمٍ (89) ﴾

قال : وقد قرئ : ﴿ رُسy÷r وَرَيْحَانٌ ﴾ ، و ﴿ رَسy÷r وَرَيْحَانٌ ﴾ .

( جمهرة اللغة ، مادة [ ح ر و ] 1 / 526 )

- - - - - - -

ذكر ابن دريد اختلاف القراء في حرف : ﴿ فَرَوْحٌ ﴾ على مذهبين :

" الأول : ﴿ رُسy÷r ﴾ بضم الراء ، قراءة يعقوب . وهي المروية عن أم المؤمنين عائشة وابن عباس - رضي الله عنهم - ، وغيرهما .

" الآخر : ﴿ رَسy÷r وَرَيْحَانٌ ﴾ بفتح الراء ، قراءة الباقين (3) . وهي سبعية .

قال الأزهري : ( من قرأ : ﴿ فرُسy÷r وَرَيْحَانٌ ﴾ فمعناه : فحياة دائمة لا موت فيها . و (( ريحان )) أي : رزق دارٌّ عليكم . ومن قرأ : ﴿ سy÷rtچsù ×b$ptّ†u'ur ﴾ فالرَّوْح : الفرَج كأنه قال : فأما إن كان من المقربين فله روح وريحان .

وقد يكون الرَّوح ، بمعنى : الاستراحة والبرد ) (4) .

- - - - -