انظر الجزء الأول من الجمهرة الصفحات التالية : [ 80 ] و [ 457 ] و [ 511 ] .
والجزء الثاني من الجمهرة الصفحات التالية : [ 807 ] و [ 856 ] و [ 1206 ] .
- - - - -
المبحث الرابع : أغاليطه فيما نسبه إلى أبي عبيدة
هذه مسألة تستحق المناقشة ، والإظهار ، والخروج بنتيجة فيها ؛ إذ إن المطّلع في تفسير ابن دريد عموماً - ما ارتجله وما لم يرتجله - قد يلحظ شيئاً من هذا ، وقد تتبعت ما نسبه إلى أبي عبيدة وقارنته بالموجود في مجاز القرآن ، فرأيت أن ما عزاه إلى أبي عبيدة ينقسم إلى ثلاثة أقسام :
" الأول : ما عزاه إلى أبي عبيدة ولم أقف على تفسير أبي عبيدة له في المجاز ؛ وهذا في ثلاثة وعشرين موضعاً .
" الثاني : ما عزاه إلى أبي عبيدة بالمعنى ، حيث قال أبو عبيدة بنحوه ؛ وهذا في ستة عشر موضعاً .
" آخرها : ما عزاه إلى أبي عبيدة ، فكان قول أبي عبيدة مغايراً له ؛ وهذا في بضعة مواضع ، وسأورد - إن شاء الله - جميع أمثلة هذا القسم في موضعها .
بقي أن أعرض أمثلة هذه الأقسام :
" أما ما عزاه إلى أبي عبيدة ولم أقف على تفسير أبي عبيدة له في المجاز فمن أمثلته :
1. قال : ( وفي التنزيل : ﴿ çmنـ 6y‚tFtƒ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ﴾ (1) فسره أبو عبيدة يتخبطه كما يتخبطه البعير ) (2) .
حيث فسّر ابن دريد الآيتين قبل هذه الآية وبعدها ، أما هذه فلم يتطرق إليها .
2. وقال : ( واليمين : القوّة هكذا فسّره أبو عبيدة في قوله جلّ وعزّ : ﴿ لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ ﴾ ( 3 ) وكذلك قوله تبارك وتعالى : ﴿ وَالسَّماوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ ﴾ (3) ) (4) .
ولمزيد من الأمثلة على هذا القسم :
انظر في الجزء الأول من جمهرة اللغة الصفحات التالية :
[
(1) 1 ) البقرة : 275 .
(2) 2 ) انظر : جمهرة اللغة 1 / 291 .
(3) 3 ) الحاقة : 45 ؛ والزمر : 67 .
(4) 4 ) انظر : جمهرة اللغة 2 / 994 .