فإنهم يعلمون شدة خلقها ، وأن الله - سبحانه وتعالى - هو الذي خلقها ، وأن خلقها أعظم ، وإذا كان ذلك كذلك ؛ فعلام الجحود وإنكار البعث ، واعتبارُه أمراً عجيباً ، والله قادر على ما هو أعجب منه لِلَّهِ

ثم إن تلك المعاني التي قالها المفسرون ، مذكورة في كتب أهل اللسان (1) .

قال ابن فارس : ( الكاف ، والباء ، والراء أصل صحيح يدل على خلاف الصِّغَر .. ومن الباب الكِبَر وهو : الهَرَم ، والكِبْر : العظمة ، وكذلك الكبرياء .

ويقال : ورثوا المجد كابراً عن كابر أي : كبيراً عن كبير في الشرف والعز .

وعَلَت فلاناً كِبْرة إذا كبر . ويقال : أكبرت الشيء استعظمته ) (2) .

- - - - -