ذكر ابن دريد أن الشَّوْب مصدر شُبْتُ ، وهو بمعنى خَلَطْتُ . والمعنى الذي ذكره صحيح قال به أو بنحوه جمهور المفسرين ، كابن عباس - رضي الله عنهم - ، وقتادة ، والسدي ، و ابن زيد (1) وغيرهم (2) .
....................................................................................
- - - - - - -
ومن أقوالهم في معنى الآية :
قول ابن عباس - رضي الله عنهم - : ( يعني شرب الحميم على الزَّقُّوم ) (3) .
وقول قتادة : ( مِزاجاً من حميم ) (4) .
وقول الراغب الأصفهاني : ( الشَّوْب الخَلْط ) (5) .
وما قاله المفسرون في الحرف ، هو ذات المعنى عند أهل اللسان (6) .
قال ابن فارس : ( الشين ، والواو ، والباء أصل واحد وهو الخَلْط . يقال : شُبْتُ الشيء أَشُوبُه شَوْباً .. ) (7) .
- - - - -
( 193 ) [ 5 ] قوله تعالى : ﴿ * فَنَبَذْنَاهُ بِالْعَرَاءِ وَهُوَ سَقِيمٌ (145) ﴾
(1) 3 ) انظر : سؤالات نافع بن الأزرق 64 ؛ وتفسير الصنعاني 2 / 123 ؛ وجامع البيان 23 / 65 ؛ وتفسير ابن كثير 4 / 12 ؛ والدر المنثور 7 / 85 .
(2) 4 ) كالفراء في معاني القرآن 2 / 270 ؛ وأبي عبيدة في مجاز القرآن 2 / 170 ؛ واليزيدي في غريب القرآن وتفسيره 317 ؛ والسمرقندي في تفسيره 3 / 116 ؛ وابن أبي زمنين في تفسيره 2 / 212 ؛ ومكي في تفسير المشكل 206 ؛ والواحدي في الوسيط 3 / 526 ؛ والراغب في المفردات 277 ؛ والقرطبي في الجامع لأحكام القرآن 15 / 89 ؛ وأبي حيان في البحر المحيط 9 / 107 ؛ والبقاعي في نظم الدرر 6 / 316 والقاسمي في محاسن التأويل 8 / 211 .
(3) 1 ) انظر : تفسير ابن كثير 4 / 12 .
(4) 2 ) انظر : تفسير الصنعاني 2 / 123 .
(5) 3 ) انظر : مفردات الراغب 277 .
(6) 4 ) انظر : تهذيب اللغة 11 / 295 ؛ والصحاح 1 / 142 ؛ و مقاييس اللغة 3 / 225 ؛ و لسان العرب 1 / 510 .
(7) 5 ) انظر : مقاييس اللغة 3 / 225 .