تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ثانيها : دمشق (1) ، حكاه ابن المسيب (2) .

ثالثها : بيت المقدس (3) ، قاله قتادة ، وكعب (4) .

آخرها : مصر (5) ، قاله ابن المسيب .

والصواب أن يقال : مكان مرتفع ، ذو استواء وماء ظاهر (6).

(1) 1 ) مدينة قديمة ذات مجد عريق ، وتاريخ حافل ، فتحها المسلمون سنة 14 هـ . اتخذها معاوية بن أبي سفيان - رضي الله عنهم - عاصمة المُلك فكانت عروس المدائن وسيدة العواصم . منها خرجت أعداد لا تحصى من العلماء والأدباء والشعراء . وهي اليوم عاصمة الجمهورية العربية السورية . انظر : معجم البلدان 2 / 463 ؛ وتعريف بالأماكن الواردة في البداية والنهاية لابن كثير 1 / 495 .

(2) 2 ) هو : سعيد بن المسيب ، الإمام ، شيخ الإسلام ، فقيه المدينة ، أبو محمد المخزومي ، أجلّ التابعين .

ولد لسنتين مضتا من خلافة عمر . كان واسع العلم ، متين الديانة ، قوالاً بالحق . قال ابن عمر فيه : ( سعيد ابن المسيب هو والله أحد المفتين ) . توفي سنة 93 هـ . انظر التاريخ الكبير 3 / 510 ؛ وسير أعلام النبلاء 4/ 217 .

(3) 3 ) هي : مدينة الحرم القدسي ، وثالث المسجدين . كانت تدعى ( إيليا ) وهي المدينة التي بناها الرومان بعد هدم ( أورشليم ) سنة 70 م . انظر : تعريف بالأماكن الواردة في البداية والنهاية لابن كثير 1 / 351 .

(4) 4 ) هو : كعب بن مالك بن أبي كعب عمرو بن القَيْن ، الأنصاري ، الخزرجي العَقَبيّ الأُحُديّ ، شاعر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وصاحبه ، وأحد الثلاثة الذين خلفوا فتاب الله عليهم . مات سنة 50 هـ . انظر : تهذيب الكمال 24 / 194 ؛ وسير أعلام النبلاء 2 / 523 .

(5) 5 ) مِصْرُ : إقليم من أَقَاليم الإِسلام الواسعة ، فتحها العرب في عهد عمر ، وهي اليوم غنية عن التعريف . انظر : المعالم الجغرافية الواردة في السيرة النبوية 420 .

(6) 6 ) انظر: جامع البيان 17 / 27 ؛ ومعاني القرآن ، للنحاس 4 / 463.

ابن دريد في التفسير · الصفحة ٣٤٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ابن دريد في التفسيرص ٣٤٢