تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال الراغب : ( عفوت : قصدت إزالة الذنب ..فالعفو : هو التجافي عن الذنب ) (1) . وقال ابن جزي : ( إن قيل : ما مناسبة هذين الوصفين للمعاقبة ؟

فالجواب من وجهين:

" أحدهما : أن في ذكر هذين الوصفين إشعاراً بأن العفو أفضل من العقوبة ، فكأنه حضٌّ على العفو .

" والثاني : أن في ذكرهما إعلاماً بعفو الله عن المعاقب حين عاقب ولم يأخذ بالعفو الذي هو أولى ) (2) .

.....................................................................................

- - - - - - -

قال ابن فارس : ( العين ، والفاء ، والحرف المعتل أصلان يدل أحدهما على : ترك الشيء والآخر على : طلبه . ثم يَرْجع إليه فروع كثيرة لا تتفاوت في المعنى . فالأول : العَفْو : عَفْو الله تعالى عن خلقه ، وذلك تركه إياهم فلا يعاقبهم ، فضلاً منه .. ) (3) .

- - - - -

(1) 3 ) انظر : المفردات 351 .

(2) 4 ) انظر : التسهيل 2 / 50 .

(3) 1 ) انظر : مقاييس اللغة 4 / 56 .

ابن دريد في التفسير · الصفحة ٣٣٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ابن دريد في التفسيرص ٣٣٩