118 ) [ 5 ] قول الله تعالى : ﴿ أَوْ خَلْقًا مِمَّا يَكْبُرُ فِي صُدُورِكُمْ فَسَيَقُولُونَ مَنْ يُعِيدُنَا قُلِ الَّذِي فَطَرَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُءُوسَهُمْ وَيَقُولُونَ مَتَى هُوَ قُلْ عَسَى أَنْ يَكُونَ قَرِيبًا (51) ﴾

قال : والنّغْض : مصدر نَغَضَ ينغِض نَغْضاً ، وأنغضَ إنغاضاً ، وهو كثرة الحركة والاضطراب ؛ ومن ذلك نَغَضَتْ ثنيّتُه إذا تحرّكت . وبه سُمّي الظّليم (1) نَغْضاً ونِغْضاً بفتح النون وكسرها أيضاً .قال الراجز (2) :

والنَّغْضُ مثلُ الأجربِ المدجَّلِ

المدجَّل المَطْليّ بالقَطِران . قال الشاعر (3) :

ظعائنُ لم يسكنَّ أكنافَ قريةٍ بسِيفٍ ولم تُنْغَض بهن القناطرُ

أي : لم يمشين عليها فتضطرب تحتهن . وفي التنزيل : ﴿ فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُءُوسَهُمْ ﴾ .

( جمهرة اللغة ، مادة [ ض غ ن ] 2 / 907 )

- - - - - - -

في كلام ابن دريد مسألتان :

.......................................................................................

.....................................................................................

- - - - - - -

الأولى : اللغات في ( نَغَض ) :

ذكر ابن دريد أن الحرف يُصاغ من الثلاثي ( نغض ) ، ومن الرباعي ( أنغض ) والمعنى واحد ؛ وبمثل ما حكى ابن دريد قال أهل اللسان (4) .