قال : وزَخْرَفْتَ الكلام ، إذا ألّفْتَه . وفي التنزيل : ﴿ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا ﴾ .

( جمهرة اللغة ، باب الخاء مع سائر الحروف في الرباعي الصحيح [ الخاء والراء ] 1 / 372 )

- - - - - - -

أشار ابن دريد إلى معنى قوله تعالى : ﴿ زُخْرُفَ الْقَوْلِ ﴾ وأنه تأليفه ، وهذا المعنى بنحو ما قال ابن عباس - رضي الله عنهم - ، ومجاهد ، وعكرمة ، والسدي ، وعبد الرحمن بن زيد (1) وغيرهم من أهل التأويل (2) .

فعن ابن عباس - رضي الله عنهم - قال : ( يُحَسِّن بعضهم لبعض القول ؛ ليتبعوهم في فتنتهم ) (3) .

وقال الواحدي :( ﴿ زُخْرُفَ الْقَوْلِ ﴾ باطله الذي زُيّن وَوُشّي بالكذب ، والمعنى : أنهم يزيّنون لهم الأعمال القبيحة غروراً ) (4) .

.....................................................................................

- - - - - - -

وقال ابن كثير : ( أي : يُلْقِي بعضهم إلى بعض القول المُزَيّن المزخرف ، وهو المزوّق الذي يَغْتَرّ سامعه من الجهلة بأمره ) (5) .