ذَكَرَ ابن دريد أن المراد بالحُوب : الإثم ؛ وبهذا - أيضاً - قال جمهور المفسرين ؛ حيث جاء تفسير الحرف عن ابن عباس - رضي الله عنهم - ، ومجاهد ، وعكرمة ، وابن جبير ، والحسن ، وقتادة والسدي ، وابن سيرين ، ومقاتل بن حيان ، والضحاك ، والربيع (1) ، في آخرين (2) .
.....................................................................................
- - - - - - -
وهو ما حكاه أهل اللغة في معنى الحرف (3) .
ومما جاء عن أهل العلم في ذلك :
قول ابن عباس - رضي الله عنهم - : ( إثماً كبيراً ) (4) .
وقول قتادة : ( ظلماً كبيراً ) (5) .
(1) 1 ) انظر : سؤالات نافع بن الأزرق 150 ؛ وتفسير الصنعاني 1 / 146 ؛ وجامع البيان 4 / 231 ؛ وتفسير ابن ابي حاتم 3 / 856 ؛ وتفسير ابن كثير 1 / 425 .
(2) 2 ) منهم : الفراء في معاني القرآن 1 / 178 ؛ وأبو عبيدة في مجاز القرآن 1 / 113 ؛ والسمرقندي في تفسيره 1 / 331 ؛ وابن أبي زمنين في تفسيره 1 / 144 ؛ والماوردي في النكت والعيون 1 / 448 والواحدي في الوسيط 2 / 7 ؛ والبغوي في معالم التنزيل 1 / 562 ؛ والبيضاوي في تفسيره 3 / 251 والسمين الحلبي في عمدة الحفاظ 141 ؛ والبقاعي في نظم الدرر 2 / 208 وأبو السعود في تفسيره 2 / 95 والألوسي في روح المعاني 2 / 399 ؛ والشنقيطي في أضواء البيان 1 / 237 .
(3) 1 ) انظر: تهذيب اللغة 5/ 173 - 174 ؛ والصحاح 1 / 105 ؛ ومقاييس اللغة 2 / 113 ؛ و لسان العرب 1 / 340 .
(4) 2 ) انظر : تفسير ابن أبي حاتم 3 / 856 .
(5) 3 ) انظر : جامع البيان 4 / 231 .