تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وهذه المعاني مقرَّرة عند أهل اللغة (1) .

قال ابن فارس : ( الميم ، الياء ، والزاء أصل صحيح يدل على تَزَيُّل شيء من شيء وتزييله .. وانماز الشيء انفصل .. ) (2)

.....................................................................................

- - - - - - -

آخرها : القراءات في قوله تعالى : ﴿ u"چدJtƒ ﴾ :

أشار ابن دريد إلى واحدة من القراءات الواردة في ﴿ u"چدJtƒ ﴾ ؛ والذي جاء عن القراء في هذا الحرف قراءتان :

" الأولى : ﴿ u"چدJtƒ ﴾ بفتح الياء ، وكسر الميم ، وسكون الياء بعدها ، وهي قراءة أبي جعفر ، ونافع ، وابن كثير ، وأبي عمرو ، وعاصم ، وابن عامر .

" الأخرى : ﴿ يُمَيِّزَ ﴾ بضم الياء ، وفتح الميم ، وكسر الياء الثانية مشددة ، وهي قراءة حمزة ، والكسائي ، وكذا يعقوب ، وخلف (3) .

- - - - -

(1) 6 ) انظر : تهذيب اللغة 13/ 186 ؛ والصحاح 2 / 760 ؛ و مقاييس اللغة 5 / 289 ؛ و لسان العرب 5 / 412 - 413 .

(2) 7 ) انظر : مقاييس اللغة 5 / 289 .

(3) 1 ) انظر القراءتين في : المبسوط 172 ؛ والسبعة 220 ؛ والنشر 2 / 244 ؛ وإتحاف فضلاء البشر 233 . ( والقراءتان سبعيتان ) .

ابن دريد في التفسير · الصفحة ١٤١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ابن دريد في التفسيرص ١٤١