١لم أقف عليه منصوصًا عنه، لكن انظر: الأموال لأبي عبيد ص ٢٥٨، ومختصر اختلاف العلماء للطحاوي للجصاص ١/٤٢٤، والاستذكار ٩/١٨٣-١٨٤.

وقوله "مسنة" قال في لسان العرب ١٣/٢٢٢: "والمَسَانُّ من الإبل: خلاف الأَفْتاء".

٢من ظ، وفي ع: [إلا أن لا يجد] بالنفي.

٣من م، وفي ظ وع يحتمل، ويحتمل أنه: [الثني] .

٤انظر: المغني - مع الشرح الكبير - ٢/٤٧٤، والفروع ٢/٣٧١، والإنصاف ٣/٥٩-٦١، والمبدع ٢/٣١٩، وقد جاء في هذه المصادر الثلاثة الأخيرة: وأومأ إليه أحمد في رواية ابن منصور، فلعل المقصود به ما ههنا، والله تعالى أعلم.

٥من ع، وفي ظ: [و] بدلا من: أو.

٦من ظ، وفي ع: [منه] .