تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1534

قَوْماً: خبر (كان) منصوب. ضالِّينَ: نعت منصوب بالياء، وجملة (كنا ... ) معطوفة على الجملة السابقة في محل نصب.

[سورة المؤمنون (23): آية 107]

رَبَّنا أَخْرِجْنا مِنْها فَإِنْ عُدْنا فَإِنَّا ظالِمُونَ (107)

الإعراب رَبَّنا: مثل الأولى. أَخْرِجْنا: فعل أمر و (نا): مفعول به والفاعل ضمير مستتر (أَنت). مِنْها: جار ومجرور متعلق ب: أخرجنا وجملة (أَخرجنا ... ) جواب نداء، وجملة (ربنا ... ) استئنافية فى حيز القول السابق. فَإِنْ: (الفاء): عاطفة. (إن): شرطية جازمة. عُدْنا: فعل ماض مبني في محل جزم فعل الشرط و (نا) فاعل، والجملة معطوفة على جملة جواب النداء لا محل لها. فَإِنَّا: (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (إنا): (إن) حرف ناسخ و (نا): اسمها مبني في محل نصب. ظالِمُونَ: خبر إن مرفوع بالواو، والجملة في محل جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.

[سورة المؤمنون (23): آية 108]

قالَ اخْسَؤُا فِيها وَلا تُكَلِّمُونِ (108)

الإعراب قالَ: فعل ماض والفاعل ضمير مستتر (هو)، والجملة استئنافية. اخْسَؤُا:

فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو): فاعل، والجملة في محل نصب مقول القول. فِيها:

جار ومجرور متعلق ب (اخسؤوا)، وَلا تُكَلِّمُونِ: (الواو): عاطفة. (لا): ناهية جازمة، (تكلمون): فعل مضارع مجزوم بحذف النون، و (الواو): فاعل، و (النون): للوقاية، و (الياء) المحذوفة تخفيفا مفعول به، وجملة (و لا تكلمون ... ) في محل نصب معطوفة على جملة مقول القول.

[سورة المؤمنون (23): آية 109]

إِنَّهُ كانَ فَرِيقٌ مِنْ عِبادِي يَقُولُونَ رَبَّنا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنا وَارْحَمْنا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ (109)

الإعراب إِنَّهُ: إن: حرف ناسخ و (الهاء): اسم إن. كانَ: فعل ماض ناسخ.

فَرِيقٌ: اسم (كان) مرفوع. مِنْ عِبادِي: جار ومجرور متعلق بنعت ل (فريق). و (الياء):

مضاف إليه. يَقُولُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل، وجملة يَقُولُونَ:

في محل نصب خبر (كان)، وجملة (كان فريق ... ) في محل رفع خبر (إن) وجملة (إنه كان ... ) تعليلية. رَبَّنا: منادى مضاف منصوب، وحرف النداء محذوف و (نا): مضاف إليه.

آمَنَّا: فعل ماض و (نا): فاعل، وجملة رَبَّنا آمَنَّا: في محل نصب مقول القول.

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ١٥٥٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ١٥٥٢