إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1503

هم الوارثون) استئنافية.

[سورة المؤمنون (23): آية 11]

الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيها خالِدُونَ (11)

الإعراب الَّذِينَ: خبر ثان أو [نعت ل (الوارثون)] يَرِثُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل والجملة صلة الموصول الْفِرْدَوْسَ: مفعول به منصوب هُمْ:

مبتدأ. فِيها: جار ومجرور متعلق ب (خالدون). خالِدُونَ: خبر (هم) مرفوع بالواو وجملة هُمْ فِيها خالِدُونَ: في محل نصب حال من الفاعل أو المفعول.

[سورة المؤمنون (23): آية 12]

وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ طِينٍ (12)

الإعراب وَلَقَدْ: (الواو): استئنافية. أو [عاطفة، أو واو قسم]. (لقد): (اللام): واقعة في جواب قسم مقدر. (قد): حرف تحقيق. خَلَقْنَا: فعل ماض و (نا): فاعل الْإِنْسانَ: مفعول به منصوب. مِنْ سُلالَةٍ: جار ومجرور متعلق ب: (خلقنا)، مِنْ طِينٍ: جار ومجرور متعلق بنعت ل: (سلالة)، وجملة (و لقد خلقنا ... ) جواب قسم مقدر لا محل لها، وجملة القسم المقدر استئنافية.

[سورة المؤمنون (23): آية 13]

ثُمَّ جَعَلْناهُ نُطْفَةً فِي قَرارٍ مَكِينٍ (13)

الإعراب ثُمَ: عاطفة. جَعَلْناهُ: مثل إعراب (خلقنا) في الآية السابقة و (الهاء):

مفعول به أول. نُطْفَةً: مفعول به ثان منصوب. فِي قَرارٍ: جار ومجرور متعلق بنعت ل (نطفة) أوب [جعلناه]. مَكِينٍ: نعت مجرور وجملة (ثمّ جعلناه) لا محل لها معطوفة على جملة (خلقنا).

[سورة المؤمنون (23): آية 14]

ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظاماً فَكَسَوْنَا الْعِظامَ لَحْماً ثُمَّ أَنْشَأْناهُ خَلْقاً آخَرَ فَتَبارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخالِقِينَ (14)

الإعراب ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً: ثُمَ: عاطفة خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً: مثل:

(جعلناه نطفة)، فى الآية: 13 والجملة معطوفة على جملة (جعلناه نطفة) لا محل لها. فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً: مثل (جعلناه نطفة) و (الفاء): عاطفة. فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظاماً مثل (جعلناه نطفة) و (الفاء): عاطفة. فَكَسَوْنَا الْعِظامَ لَحْماً مثل (جعلناه نطفة) و (الفاء): عاطفة، وجملة (خلقنا العلقة مضغة) معطوفة على جملة (خلقنا النطفة) لا محل لها، وجملة (خلقنا المضغة)