إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1519

وجملة: (يؤمنون ... ) خبر المبتدأ: (هم). وجملة: (هم بآيات ... ) صلة الموصول.

[سورة المؤمنون (23): آية 59]

وَالَّذِينَ هُمْ بِرَبِّهِمْ لا يُشْرِكُونَ (59)

الإعراب وَالَّذِينَ: (الواو): عاطفة. (الذين): معطوف على الأولى في محل نصب.

هُمْ بِرَبِّهِمْ لا يُشْرِكُونَ: مثل إعراب: هم بآيات ربهم يؤمنون. ولا: نافية، وجملة هُمْ بِرَبِّهِمْ لا يُشْرِكُونَ: صلة الموصول.

[سورة المؤمنون (23): آية 60]

وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ ما آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلى رَبِّهِمْ راجِعُونَ (60)

الإعراب وَالَّذِينَ: (الواو): عاطفة. (الذين): معطوف على الذين الأولى فى الآية:

57. يُؤْتُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل، والجملة صلة الموصول (الذين).

ما: موصولة في محل نصب مفعول به. آتَوْا: فعل ماض و (الواو): فاعل، وجملة آتَوْا: صلة (ما) وَقُلُوبُهُمْ: (الواو): حالية. (قلوبهم): مبتدأ مرفوع و (الهاء): مضاف إليه.

وَجِلَةٌ: خبر مرفوع والجملة في محل نصب حال من فاعل. آتَوْا. أَنَّهُمْ: ناسخة ناصبة (الهاء): اسم (أَن) منصوب. إِلى رَبِّهِمْ: جار ومجرور متعلق ب راجِعُونَ و (الهاء): مضاف إليه. راجِعُونَ: خبر مرفوع بالواو. والمصدر المؤول من: (أَنهم ... راجعون) في محل جر بحرف جر محذوف متعلق ب: وجلة.

[سورة المؤمنون (23): آية 61]

أُولئِكَ يُسارِعُونَ فِي الْخَيْراتِ وَهُمْ لَها سابِقُونَ (61)

الإعراب أُولئِكَ: مبتدأ. يُسارِعُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو):

فاعل والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (أَولئك)، وجملة أُولئِكَ يُسارِعُونَ: في محل رفع خبر (إن) في الآية (57). فِي الْخَيْراتِ: جار ومجرور متعلق ب يُسارِعُونَ. وَهُمْ: (الواو): حالية أو [عاطفة]. (هم): مبتدأ. لَها: جار ومجرور متعلق ب (سابقون)، سابِقُونَ: خبر مرفوع بالواو، وجملة: (هم ... سابقون) في محل نصب حال، أو [في محل رفع معطوفة على جملة (يسارعون)].

[سورة المؤمنون (23): آية 62]

وَلا نُكَلِّفُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَها وَلَدَيْنا كِتابٌ يَنْطِقُ بِالْحَقِّ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ (62)

الإعراب وَلا: (الواو): عاطفة أو [استئنافية]. (لا): نافية. نُكَلِّفُ: فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر (نحن). نَفْساً: مفعول به منصوب. إِلَّا: للحصر.