إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1533

الموصول. فِي جَهَنَّمَ: جار ومجرور متعلق ب (خالدون)، خالِدُونَ: خبر (أَولئك). مرفوع بالواو أو [خبر لمبتدأ محذوف تقديره (هم الخالدون)، والجملة بدل من جملة الصلة لا محل لها]، وجملة (و من خفت ... ) لا محل لها معطوفة على جملة (فمن ثقلت ... ).

[سورة المؤمنون (23): آية 104]

تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ وَهُمْ فِيها كالِحُونَ (104)

الإعراب تَلْفَحُ: فعل مضارع مرفوع. وُجُوهَهُمُ: مفعول به مقدم منصوب و (الهاء): مضاف إليه، النَّارُ: فاعل مؤخر مرفوع، وجملة (تلفح وجوههم ... ) في محل نصب حال أو [خبر ثان أو استئنافية]. وَهُمْ: (الواو): عاطفة. أو [حالية]. (هم): مبتدأ. فِيها: جار ومجرور متعلق ب (كالحون). كالِحُونَ: خبر مرفوع بالواو، وجملة (هم ... كالحون) معطوفة على جملة الحال السابقة في محل نصب.

[سورة المؤمنون (23): آية 105]

أَلَمْ تَكُنْ آياتِي تُتْلى عَلَيْكُمْ فَكُنْتُمْ بِها تُكَذِّبُونَ (105)

الإعراب أَلَمْ: (الهمزة): استفهامية للتوبيخ (لم): جازمة. تَكُنْ: فعل مضارع ناقص مجزوم. آياتِي: اسم (كان) مرفوع بالضمة المقدرة و (الياء): مضاف إليه. تُتْلى:

فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة المقدرة ونائب الفاعل ضمير مستتر (هي)، والجملة في محل نصب خبر كان. عَلَيْكُمْ: جار ومجرور متعلق ب (تتلى)، وجملة (لم تكن) في محل نصب مقول القول. فَكُنْتُمْ: (الفاء): عاطفة. (كنتم): كان: فعل ماض ناقص و (التاء): اسم (كان) مبني على الضم في محل رفع بِها: جار ومجرور متعلق ب (تكذبون)، تُكَذِّبُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل، وجملة تُكَذِّبُونَ في محل نصب خبر (كان)، وجملة (فكنتم ... ) في محل نصب معطوفة على جملة مقول القول.

[سورة المؤمنون (23): آية 106]

قالُوا رَبَّنا غَلَبَتْ عَلَيْنا شِقْوَتُنا وَكُنَّا قَوْماً ضالِّينَ (106)

الإعراب قالُوا: فعل ماض و (الواو): فاعل، والجملة استئنافية. رَبَّنا منادى منصوب و (نا): مضاف إليه، والجملة اعتراضية. غَلَبَتْ: فعل ماض و (التاء): للتأنيث. عَلَيْنا: جار ومجرور متعلق ب (غلبت). شِقْوَتُنا: فاعل مرفوع و (نا): مضاف إليه، وجملة (غلبت ... ) في محل نصب مقول القول أو [جواب للنداء لا محل لها، وجملة النداء وجوابه في محل نصب مقول القول]. وَكُنَّا: (الواو): عاطفة. (كنا): فعل ماض ناقص. و (نا): اسمها مبني في محل رفع.