إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1513

[سورة المؤمنون (23): آية 38]

إِنْ هُوَ إِلاَّ رَجُلٌ افْتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِباً وَما نَحْنُ لَهُ بِمُؤْمِنِينَ (38)

الإعراب إِنْ هُوَ إِلَّا رَجُلٌ: مثل (إن هي إلا حياتنا). افْتَرى: فعل ماض والفاعل ضمير مستتر (هو). عَلَى اللَّهِ: جار ومجرور متعلق ب (افترى). كَذِباً: مفعول به منصوب وجملة (افترى ... ) في محل رفع نعت ل (رجل). وَما نَحْنُ لَهُ بِمُؤْمِنِينَ: (الواو) عاطفة، (ما نحن له بمؤمنين). مثل (ما نحن بمبعوثين). والجملة معطوفة على جملة: (افترى). ولَهُ: جار ومجرور متعلق ب (مؤمنين).

[سورة المؤمنون (23): آية 39]

قالَ رَبِّ انْصُرْنِي بِما كَذَّبُونِ (39)

الإعراب سبق إعرابها في الآية (26) السابقة.

[سورة المؤمنون (23): آية 40]

قالَ عَمَّا قَلِيلٍ لَيُصْبِحُنَّ نادِمِينَ (40)

الإعراب قالَ: فعل ماض والفاعل ضمير مستتر (هو)، والجملة استئنافية، عَمَّا:

(عن): حرف جر (ما): صلة قَلِيلٍ: اسم مجرور ب (عن) والجار والمجرور متعلق ب (نادمين).

لَيُصْبِحُنَ: (اللام) لام جواب قسم مقدر (يصبحن): فعل مضارع مرفوع بثبوت النون المحذوفة منعا لتوالي الأمثال و (الواو): المحذوفة لالتقاء الساكنين اسم (يصبح) و (النون) للتوكيد. نادِمِينَ:

خبر. (يصبحن) منصوب بالياء، وجملة (يصبحن نادمين) جواب قسم مقدر، وجملة القسم المقدر وجوابه في محل نصب مقول القول.

[سورة المؤمنون (23): آية 41]

فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ بِالْحَقِّ فَجَعَلْناهُمْ غُثاءً فَبُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (41)

الإعراب فَأَخَذَتْهُمُ: (الفاء): استئنافية. (أَخذتهم): فعل ماض و (التاء): للتأنيث (الهاء): مفعول به. الصَّيْحَةُ: فاعل مرفوع وجملة (فأخذتهم ... ) استئنافية أو [معطوفة على استئناف مقدر]. بِالْحَقِ: جار ومجرور متعلق بحال من (الصيحة). فَجَعَلْناهُمْ: (الفاء):

عاطفة. (جعلناهم): فعل ماض و (نا): فاعل و (الهاء): مفعول به أول غُثاءً: مفعول به ثان منصوب، وجملة (فجعلناهم): معطوفة على جملة (أَخذتهم ... ) لا محل لها. فَبُعْداً: (الفاء):

عاطفة. (بعدا) مفعول مطلق منصوب بفعل (ابعدوا) المقدر، وجملة [(ابعدوا) بعدا] في محل نصب مقول القول المقدر، وجملة القول المقدر لا محل لها معطوفة على جملة (أَخذتهم ... ). لِلْقَوْمِ: