إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1502

[سورة المؤمنون (23): آية 6]

إِلاَّ عَلى أَزْواجِهِمْ أَوْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (6)

الإعراب إِلَّا: استثنائية. عَلى أَزْواجِهِمْ: جار ومجرور متعلق ب (حافظون). والمعنى:

صانوها عن كل فرج إلا عن فروج أزواجهم [أو حال أي حفظوها في كل حال إلا في هذه الحال] و (الهاء): مضاف إليه. أَوْ: عاطفة. ما: معطوف على (أَزواجهم). مَلَكَتْ: فعل ماض و (التاء): للتأنيث. أَيْمانُهُمْ: فاعل مرفوع و (الهاء): مضاف إليه، وجملة مَلَكَتْ أَيْمانُهُمْ:

صلة الموصول. فَإِنَّهُمْ: (الفاء): للتعليل. (إنهم): حرف ناسخ و (الهاء): اسم (إن) مبني في محل نصب. غَيْرُ: خبر (إن) مرفوع. مَلُومِينَ: مضاف إليه مجرور بالياء، وجملة (إنهم غير ملومين): تعليلية.

[سورة المؤمنون (23): آية 7]

فَمَنِ ابْتَغى وَراءَ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ العادُونَ (7)

الإعراب فَمَنِ: (الفاء): عاطفة. (من): اسم شرط مبتدأ. ابْتَغى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر في محل جزم فعل الشرط الفاعل ضمير مستتر (هو). وَراءَ: ظرف منصوب متعلق ب (ابتغى). ذلِكَ: مضاف إليه وجملة (ابتغى وراء ... ) في محل رفع خبر المبتدأ (من)، وجملة (فمن ابتغى ... ) لا محل لها معطوفة على جملة (إنهم غير ... ). فَأُولئِكَ: (الفاء):

رابطة لجواب الشرط. (أَولئك): مبتدأ. هُمُ: ضمير فصل. العادُونَ: خبر مرفوع بالواو، وجملة (أَولئك هم ... ) في محل جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.

[سورة المؤمنون (23): آية 8]

وَالَّذِينَ هُمْ لِأَماناتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ راعُونَ (8)

الإعراب وَالَّذِينَ هُمْ لِأَماناتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ راعُونَ: مثل الآية (4). وَعَهْدِهِمْ:

معطوفة بالواو على أماناتهم و (الهاء) مضاف إليه. [و يجوز فى: لأماناتهم ما جاز فى: للزكاة]

[سورة المؤمنون (23): آية 9]

وَالَّذِينَ هُمْ عَلى صَلَواتِهِمْ يُحافِظُونَ (9)

الإعراب وَالَّذِينَ هُمْ عَلى صَلَواتِهِمْ: مثل الآية (2). يُحافِظُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (هم). وجملة: هم على ... صلة الموصول.

[سورة المؤمنون (23): آية 10]

أُولئِكَ هُمُ الْوارِثُونَ (10)

الإعراب أُولئِكَ هُمُ الْوارِثُونَ: مثل (أَولئك ... العادون) في الآية (7). وجملة (أَولئك