تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1517

منصوب أو [صفة لمفعول مطلق محذوف] وجملة (اعملوا ... ) لا محل لها معطوفة على جملة جواب النداء. إِنِّي: حرف توكيد ونصب، و (الياء): اسمها. بِما: جار ومجرور متعلق ب (عليم). تَعْمَلُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل، والجملة صلة الموصول عَلِيمٌ: خبر (إن) مرفوع، وجملة (إني ... ) تعليلية أو [استئنافية].

[سورة المؤمنون (23): آية 52]

وَإِنَّ هذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً واحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ (52)

الإعراب وَإِنَ: (الواو): عاطفة (إن): حرف ناسخ. هذِهِ: اسم إن في محل نصب. أُمَّتُكُمْ: خبر (إن) مرفوع و (الكاف): مضاف إليه. أُمَّةً: حال منصوبة.

واحِدَةً: نعت منصوب وجملة (إن هذه ... ) لا محل لها معطوفة على جواب النداء أو [استئنافية]. وَأَنَا: (الواو) عاطفة. (أَنا): مبتدأ. رَبُّكُمْ: خبر مرفوع و (الكاف): مضاف إليه، وجملة (أَنا ربكم): لا محل لها معطوفة على جملة (إن هذه أمتكم). فَاتَّقُونِ: (الفاء):

عاطفة. (اتقون): فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعل و (النون) للوقاية والياء المحذوفة مفعول به، والجملة لا محل لها معطوفة على استئناف مقدر.

[سورة المؤمنون (23): آية 53]

فَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ زُبُراً كُلُّ حِزْبٍ بِما لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ (53)

الإعراب فَتَقَطَّعُوا: (الفاء): استئنافية. (تقطعوا): فعل ماض و (الواو): فاعل أَمْرَهُمْ: مفعول به منصوب و (الهاء): مضاف إليه، وجملة (تقطعوا) استئنافية. بَيْنَهُمْ:

ظرف منصوب متعلق ب (تقطعوا) و (الهاء): مضاف إليه. زُبُراً: حال منصوبة من فاعل (تقطّعوا). كُلُ: مبتدأ مرفوع. حِزْبٍ: مضاف إليه مجرور. بِما: جار ومجرور متعلق ب (فرحون). لَدَيْهِمْ: ظرف مبني على السكون في محل نصب متعلق بمحذوف صلة (ما) و (الهاء): مضاف إليه. فَرِحُونَ: خبر مرفوع بالواو، وجملة (كل ... ) في محل نصب حال أو [استئنافية].

[سورة المؤمنون (23): آية 54]

فَذَرْهُمْ فِي غَمْرَتِهِمْ حَتَّى حِينٍ (54)

الإعراب فَذَرْهُمْ: (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر أو [استئنافية]. (ذرهم): فعل أمر مبني على حذف النون والفاعل ضمير مستتر (أَنت) و (الهاء): ضمير مبني في محل نصب مفعول به، وجملة (ذرهم): استئنافية أو [في محل جزم جواب شرط مقدر]. فِي غَمْرَتِهِمْ: جار ومجرور

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ١٥٣٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ١٥٣٥