تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1521

[سورة المؤمنون (23): آية 65]

لا تَجْأَرُوا الْيَوْمَ إِنَّكُمْ مِنَّا لا تُنْصَرُونَ (65)

الإعراب لا: ناهية. تَجْأَرُوا: فعل مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو): فاعل الْيَوْمَ: ظرف منصوب متعلق ب (تجأروا)، وجملة لا تَجْأَرُوا في محل نصب، مقول لقول مقدر. إِنَّكُمْ: ناسخة ناصبة (الكاف): اسمها. مِنَّا: جار ومجرور متعلق ب (تنصرون).

لا: نافية. تُنْصَرُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل، وجملة تُنْصَرُونَ: في محل رفع خبر (إن)، وجملة (إنكم ... ) تعليلية.

[سورة المؤمنون (23): آية 66]

قَدْ كانَتْ آياتِي تُتْلى عَلَيْكُمْ فَكُنْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ تَنْكِصُونَ (66)

الإعراب قَدْ: للتحقيق. كانَتْ: فعل ماض ناسخ، و (التاء): للتأنيث آياتِي:

اسم كان مرفوع بالضمة المقدرة و (الياء): مضاف إليه. تُتْلى: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة المقدرة ونائب الفاعل ضمير مستتر: (هى)، وجملة تُتْلى: في محل نصب خبر (كان). عَلَيْكُمْ: جار ومجرور متعلق ب (تتلى)، وجملة (قد كانت ... ) تعليلية. فَكُنْتُمْ:

(الفاء): عاطفة. (كنتم) فعل ماض ناسخ ناقص و (التاء): اسم كان. عَلى أَعْقابِكُمْ: جار ومجرور متعلق ب (تنكصون) [و قيل حال من فاعل (تنكصون)]. و (الكاف): مضاف إليه.

تَنْكِصُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل، وجملة (تنكصون): في محل نصب خبر (كنتم)، وجملة (فكنتم ... ) لا محل لها معطوفة على جملة (كانت آياتي ... ).

[سورة المؤمنون (23): آية 67]

مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ سامِراً تَهْجُرُونَ (67)

الإعراب مُسْتَكْبِرِينَ: حال ثانية منصوبة بالياء من فاعل تَنْكِصُونَ. بِهِ: جار ومجرور متعلق ب (مستكبرين). سامِراً: حال ثالثة منصوبة من فاعل (تنكصون) أو [من الضمير في مُسْتَكْبِرِينَ. تَهْجُرُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، وجملة (تهجرون) في محل نصب حال رابعة.

[سورة المؤمنون (23): آية 67]

مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ سامِراً تَهْجُرُونَ (67)

الإعراب أَفَلَمْ: (الهمزة): استفهامية. (الفاء): عاطفة. (لم) جازمة نافية. يَدَّبَّرُوا:

فعل مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو): فاعل، والجملة معطوفة على استئناف مقدر لا محل لها. الْقَوْلَ: مفعول به منصوب. أَمْ: عاطفة. جاءَهُمْ: فعل ماض و (الهاء): مفعول به.

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ١٥٣٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ١٥٣٩