تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1530

[سورة المؤمنون (23): آية 94]

رَبِّ فَلا تَجْعَلْنِي فِي الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (94)

الإعراب رَبِ: مثل الأولى وهي توكيد لها. فَلا: (الفاء): رابطة لجواب الشرط (لا): ناهية. تَجْعَلْنِي: فعل مضارع مجزوم و (النون): للوقاية. و (الياء): مفعول به والفاعل ضمير مستتر (أَنت). فِي الْقَوْمِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول به ثان ل (تجعلني)، الظَّالِمِينَ: نعت مجرور، وجملة (فلا تجعلني ... ) في محل جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء، وجملة (رب) اعتراضية بين الشرط وجوابه.

[سورة المؤمنون (23): آية 95]

وَإِنَّا عَلى أَنْ نُرِيَكَ ما نَعِدُهُمْ لَقادِرُونَ (95)

الإعراب

وَإِنَّا: (الواو): استئنافية. (إنا): ناسخة ناصبة و (نا) ضمير مبني في محل نصب اسم (إن). عَلى: حرف جر. أَنْ: مصدرية ناصبة. نُرِيَكَ: فعل مضارع منصوب بأن و (الكاف): مفعول به والفاعل ضمير مستتر (نحن) والمصدر المؤول أَنْ نُرِيَكَ: في محل جر ب (على) والجار والمجرور متعلق ب (قادرون) ما: مفعول به ثان نَعِدُهُمْ: فعل مضارع مرفوع و (الهاء): مفعول به والفاعل ضمير مستتر (نحن)، وجملة (نعدهم): صلة الموصول. لَقادِرُونَ:

(اللام) المزحلقة. (قادرون): خبر (إن) مرفوع بالواو، وجملة (و إنا على ... ) استئنافية.

[سورة المؤمنون (23): آية 96]

ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ نَحْنُ أَعْلَمُ بِما يَصِفُونَ (96)

الإعراب

ادْفَعْ: فعل أمر والفاعل ضمير مستتر (أَنت). بِالَّتِي: جار ومجرور متعلق ب (ادفع). هِيَ: مبتدأ وأَحْسَنُ: خبر مرفوع السَّيِّئَةَ: مفعول به منصوب، وجملة (هي أحسن) صلة الموصول وجملة (ادفع ... ) استئنافية. نَحْنُ: مبتدأ. أَعْلَمُ: خبر مرفوع بِما: جار ومجرور متعلق ب (أَعلم). يَصِفُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو):

فاعل، وجملة (يصفون). صلة الموصول. (ما)، وجملة (نحن ... ) استئنافية.

[سورة المؤمنون (23): آية 97]

وَقُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزاتِ الشَّياطِينِ (97)

الإعراب

وَقُلْ رَبِ: (الواو): عاطفة. أو [استئنافية]. (قل رب) مر إعرابها فى الآية (93). أَعُوذُ: فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر (أَنا)، وجملة (أَعوذ ... ) في محل نصب مقول القول بِكَ: جار ومجرور متعلق ب (أَعوذ). مِنْ هَمَزاتِ: جار ومجرور متعلق ب: (أَعوذ). الشَّياطِينِ: مضاف إليه مجرور.

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ١٥٤٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ١٥٤٨