إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1418

ومجرور متعلق ب (اصبر). يَقُولُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة صلة الموصول (ما). وَسَبِّحْ (الواو): عاطفة. (سبح) مثل (اصبر) ومعطوفة عليها في محل جزم.

بِحَمْدِ: جار ومجرور متعلق بحال من فاعل (سبح). رَبِّكَ: مضاف إليه مجرور و (الكاف) مضاف إليه. قَبْلَ: ظرف منصوب متعلق ب (سبح). طُلُوعِ: مضاف إليه مجرور. الشَّمْسِ:

مضاف إليه مجرور. وَقَبْلَ غُرُوبِها (الواو): عاطفة. (قبل غروبها): مثل (قبل طلوع الشمس):

ومعطوف عليه متعلق بما تعلق به. وَمِنْ آناءِ (الواو): عاطفة. (من آناء): جار ومجرور متعلق ب (سبح) الآتي. اللَّيْلِ: مضاف إليه مجرور. فَسَبِّحْ: مثل الأول و (الفاء) للتزيين، والجملة معطوفة على جملة (سبح) الأولى في محل جزم. وَأَطْرافَ (الواو): عاطفة. (أَطراف): معطوف على (قبل) منصوب. النَّهارِ: مضاف إليه مجرور. لَعَلَّكَ: حرف ناسخ و (الكاف) اسمه. تَرْضى:

مضارع مرفوع بالضمة المقدّرة وفاعله مستتر (أَنت)، والجملة في محل رفع خبر (لعلّ) وهي ومتعلقاتها استئناف بيانيّ.

[سورة طه (20): آية 131]

وَلا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلى ما مَتَّعْنا بِهِ أَزْواجاً مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَياةِ الدُّنْيا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقى (131)

الإعراب وَلا (الواو): عاطفة. (لا): ناهية جازمة. تَمُدَّنَ: مضارع مبني على الفتح في محل جزم وفاعله مستتر (أَنت) و (النون) للتوكيد، والجملة معطوفة على جملة (اصبر) - في الآية السابقة- في محل جزم. عَيْنَيْكَ: مفعول به منصوب بالياء و (الكاف) مضاف إليه. إِلى ما: جار وموصول في محل جر متعلق ب (تمدن). مَتَّعْنا: ماض و (نا) فاعله، والجملة صلة الموصول (ما). بِهِ: جار ومجرور متعلق ب (متعنا). أَزْواجاً: مفعول به منصوب. مِنْهُمْ: جار ومجرور متعلق بنعت ل (أَزواجا). زَهْرَةَ: حال منصوبة من الهاء في (به). الْحَياةِ: مضاف إليه مجرور. الدُّنْيا:

نعت للحياة مجرور بالكسرة المقدّرة. لِنَفْتِنَهُمْ: (اللام) للتعليل و (نفتنهم) مضارع منصوب بأن مضمرة وفاعله مستتر (نحن) و (الهاء) مفعول به والمصدر المؤول من (أَن) والفعل في محل جر باللام متعلق ب (متعنا). فِيهِ: جار ومجرور متعلق ب (نفتنهم). وَرِزْقُ (الواو): استئنافية. (رزق): مبتدأ مرفوع.

رَبِّكَ: مضاف إليه مجرور و (الكاف) مضاف إليه. خَيْرٌ: خبر مرفوع، والجملة استئنافية.

وَأَبْقى: معطوف على (خير) بالواو مرفوع بالضمّة المقدّرة.

[سورة طه (20): آية 132]

وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْها لا نَسْئَلُكَ رِزْقاً نَحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعاقِبَةُ لِلتَّقْوى (132)