إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1404
[سورة طه (20): آية 93]
أَلاَّ تَتَّبِعَنِ أَفَعَصَيْتَ أَمْرِي (93)
الإعراب أَلَّا: (أَن) مصدرية ناصبة و (لا) نافية. تَتَّبِعَنِ: مضارع منصوب وفاعله مستتر (أَنت) و (النون) للوقاية والياء المحذوفة تخفيفا مفعول به والمصدر المؤول من (أَن) والفعل في محل جر بحرف جر محذوف متعلق ب (منعك) (أَي ما منعك من اتباعي).
أَفَعَصَيْتَ: (الهمزة) للاستفهام الإنكاري و (الفاء): عاطفة و (عصيت) فعل ماض و (التاء) فاعله.
أَمْرِي: مفعول به منصوب بفتحة مقدّرة و (الياء) مضاف إليه، والجملة معطوفة على مقول القول في محل نصب.
[سورة طه (20): آية 94]
قالَ يَا بْنَ أُمَّ لا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلا بِرَأْسِي إِنِّي خَشِيتُ أَنْ تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي إِسْرائِيلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِي (94)
الإعراب قالَ: ماض وفاعله مستتر (هو)، والجملة استئنافية. يَا بْنَ أُمَ (يا): حرف نداء. (ابن): منادى منصوب. (أَم): مضاف إليه مجرور بكسرة مقدّرة لاشتغال المحل بحركة الفتحة لمناسبة الألف المحذوفة وهي عوض عن الياء مضاف إليه. لا: ناهية جازمة. تَأْخُذْ: مضارع مجزوم وفاعله مستتر (أَنت)، والجملة جواب النداء وهو وجوابه في محل نصب مقول القول.
بِلِحْيَتِي: جار ومجرور متعلق ب (تأخذ) و (الياء) مضاف إليه. وَلا (الواو): عاطفة. (لا):
نافية مؤكّدة. بِرَأْسِي: مثل (بلحيتي) ومعطوف عليه متعلق بما تعلّق به. إِنِّي: حرف توكيد ونصب و (الياء) اسمه. خَشِيتُ: ماض و (التاء) فاعله، والجملة في محل رفع خبر (إنّ) وهي ومتعلقاتها استئناف بيانيّ ضمن القول. أَنْ: مصدرية ناصبة. تَقُولَ: مضارع منصوب وفاعله مستتر (أَنت) والمصدر المؤول من (أَن) والفعل في محل نصب مفعول به للفعل (خشي).
فَرَّقْتَ: ماض و (التاء) فاعله، والجملة في محل نصب مقول القول. بَيْنَ: ظرف منصوب متعلق ب (فرقت). بَنِي: مضاف إليه مجرور بالياء. إِسْرائِيلَ: مضاف إليه مجرور بالفتحة.
وَلَمْ (الواو): عاطفة. (لم): نافية جازمة. تَرْقُبْ: مضارع مجزوم وفاعله مستتر (أَنت).
قَوْلِي: مفعول به منصوب بفتحة مقدّرة و (الياء) مضاف إليه والجملة معطوفة على مقول القول في محل نصب.
[سورة طه (20): آية 95]