إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1377

(أَقم): مثل (اعبد). الصَّلاةَ: مفعول به منصوب، والجملة معطوفة على سابقتها.

لِذِكْرِي: جار ومجرور متعلق ب (أَقم) والياء مضاف إليه.

[سورة طه (20): آية 15]

إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكادُ أُخْفِيها لِتُجْزى كُلُّ نَفْسٍ بِما تَسْعى (15)

الإعراب إِنَ: حرف توكيد ونصب. السَّاعَةَ: اسم (إن) منصوب. آتِيَةٌ:

خبر (إن) مرفوع والجملة تعليلية. أَكادُ: مضارع ناقص مرفوع واسمه مستتر (أَنا). أُخْفِيها:

مضارع مرفوع بالضمة المقدّرة والفاعل مستتر (أَنا) و (الهاء) مفعول به، والجملة في محل نصب خبر (أَكاد)، وجملة (أَكاد ... ) في محل رفع خبر ثان ل (إنّ). لِتُجْزى: (اللام) للتعليل و (تجزى) مضارع مبني للمفعول منصوب بالفتحة المقدّرة بعد (أَن) مضمرة والمصدر المؤول من (أَن) والفعل في محل جر باللام متعلق ب (آتية) [أو ب (أَخفيها)]. كُلُ: نائب فاعل مرفوع. نَفْسٍ:

مضاف إليه مجرور. بِما: (الباء) حرف جر و (ما) موصولة في محل جر متعلق ب (تجزى).

تَسْعى: مضارع مرفوع بالضمة المقدرة والفاعل مستتر (هي) والجملة صلة الموصول (ما).

[سورة طه (20): آية 16]

فَلا يَصُدَّنَّكَ عَنْها مَنْ لا يُؤْمِنُ بِها وَاتَّبَعَ هَواهُ فَتَرْدى (16)

الإعراب فَلا: (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر و (لا) ناهية جازمة. يَصُدَّنَّكَ:

مضارع مبني على الفتح في محل جزم و (النون) للتوكيد و (الكاف) مفعول به. عَنْها: جار ومجرور متعلق ب (يصدنك). مَنْ: موصولة في محل رفع فاعل، وجملة (لا يصدنك ... ) جواب للشرط المقدر. لا: نافية. يُؤْمِنُ: مضارع مرفوع وفاعله مستتر (هو). بِها: مثل (عنها) متعلق ب (يؤمن)، وجملة (لا يؤمن ... ) لا محل لها صلة الموصول (من). وَاتَّبَعَ (الواو): عاطفة.

(اتبع): ماض وفاعله مستتر (هو)، والجملة معطوفة على جملة الصلة. هَواهُ: مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة و (الهاء) مضاف إليه. فَتَرْدى: (الفاء) سببية عاطفة و (تردى) مضارع منصوب بفتحة مقدرة بعد أن مضمرة وفاعله مستتر (أَنت)، والمصدر المؤول (على إضمار أن) معطوف على مصدر متخيل من الكلام السابق، والتقدير: لا يكن صد منهم لك فردى لك.

[سورة طه (20): آية 17]

وَما تِلْكَ بِيَمِينِكَ يا مُوسى (17)

الإعراب وَما (الواو): استئنافية. (ما): استفهامية للتقرير في محل رفع مبتدأ.

تِلْكَ: خبر. بِيَمِينِكَ: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال و (الكاف) مضاف إليه،