إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1385

للاستئناف الأول في الآية السابقة. إِلى فِرْعَوْنَ: جار ومجرور بالفتحة متعلق ب (اذهبا). إِنَّهُ:

حرف توكيد ونصب و (الهاء) اسمه. طَغى: ماض وفاعله مستتر (هو) والجملة في محل رفع خبر (إن)، وهي ومتعلقاتها تعليلية.

[سورة طه (20): آية 44]

فَقُولا لَهُ قَوْلاً لَيِّناً لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشى (44)

الإعراب فَقُولا: (الفاء) عاطفة و (قولا) أمر مبني على حذف النون و (الألف) فاعل، والجملة معطوفة على جملة (اذهبا). لَهُ: جار ومجرور متعلق ب (قولا). قَوْلًا: مفعول به منصوب. [أو مفعول مطلق والمفعول به مقدر] لَيِّناً: نعت ل (قولا) منصوب. لَعَلَّهُ: حرف ترج ناسخ و (الهاء) اسمه. يَتَذَكَّرُ: مضارع مرفوع وفاعله مستتر (هو)، والجملة في محل رفع خبر (لعلّ) وهي ومتعلقاتها استئناف بيانيّ. (أَو تعليل). أَوْ: عاطفة. يَخْشى: مضارع مرفوع بالضمة المقدرة وفاعله مستتر (هو)، والجملة معطوفة على جملة (يتذكر) في محل رفع.

[سورة طه (20): آية 45]

قالا رَبَّنا إِنَّنا نَخافُ أَنْ يَفْرُطَ عَلَيْنا أَوْ أَنْ يَطْغى (45)

الإعراب قالا: ماض و (الألف) فاعل، والجملة استئنافية. رَبَّنا: منادى منصوب بعد أداة نداء محذوفة و (نا) مضاف إليه، وجملة النداء اعتراضية. إِنَّنا: حرف توكيد ونصب و (نا) اسمه. نَخافُ: مضارع مرفوع وفاعله مستتر (نحن)، والجملة في محل رفع خبر (إن) وهي ومتعلقاتها في محل نصب مقول القول [أو هي جواب النداء وهو وجوابه مقول القول]. أَنْ:

مصدرية ناصبة. يَفْرُطَ: مضارع منصوب وفاعله مستتر (هو) (أَي فرعون) والمصدر المؤول من (أَن والفعل) في محل نصب مفعول به. عَلَيْنا: جار ومجرور متعلق ب (يفرط). أَوْ: عاطفة.

أَنْ: مصدرية ناصبة. يَطْغى: مضارع منصوب بفتحة مقدرة وفاعله مستتر (هو) والمصدر المؤول من (أَن والفعل) في محل نصب معطوف على المصدر المؤول السابق.

[سورة طه (20): آية 46]

قالَ لا تَخافا إِنَّنِي مَعَكُما أَسْمَعُ وَأَرى (46)

الإعراب قالَ: ماض وفاعله مستتر (هو) (أَي الرب جل وعلا)، والجملة استئناف بيانيّ. لا: ناهية جازمة. تَخافا: مضارع مجزوم بحذف النون وألف الاثنين فاعل، والجملة في محل نصب مقول القول. إِنَّنِي: حرف توكيد ونصب و (الياء) اسمها و (النون) للوقاية.

مَعَكُما: ظرف منصوب متعلق بمحذوف خبر (إن) و (الكاف) مضاف إليه، وجملة إن