إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1376

الشرط لا محل لها. يا مُوسى (يا): حرف نداء. (موسى): منادى مبني على الضم المقدر في محل نصب، وجملة النداء استئناف بياني.

[سورة طه (20): آية 12]

إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً (12)

الإعراب إِنِّي: حرف توكيد ونصب و (الياء) اسمها. أَنَا: توكيد لضمير اسم (إن) في محل نصب. [أو مبتدأ، أو ضمير فصل] رَبُّكَ: خبر (إن) مرفوع و (الكاف) مضاف إليه، والجملة جواب النداء السابق. فَاخْلَعْ: (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر و (اخلع) فعل أمر وفاعله مستتر (أَنت). نَعْلَيْكَ: مفعول به منصوب بالياء و (الكاف) مضاف إليه، والجملة جواب الشرط المقدر. [أى: إن سمعت كلامي فاخلع] إِنَّكَ: حرف توكيد ونصب و (الكاف) اسمه.

بِالْوادِ: جار ومجرور متعلق بالكسرة المقدرة على الياء المحذوفة تخفيفا متعلق بخبر (إن)، وجملة (إن ومتعلقاتها) تعليلية. الْمُقَدَّسِ: نعت ل (الواد) مجرور. طُوىً: بدل من (الواد) مجرور بالكسرة المقدرة.

[سورة طه (20): آية 13]

وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِما يُوحى (13)

الإعراب وَأَنَا (الواو): عاطفة. (أَنا): مبتدأ. اخْتَرْتُكَ: ماض و (التاء) فاعله و (الكاف) مفعوله، والجملة خبر المبتدأ: (أَنا)، وهو وخبره معطوف على جواب النداء في الآية السابقة. فَاسْتَمِعْ: (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر و (استمع) فعل ماض وفاعله مستتر (أَنت)، والجملة جواب الشرط. لِما: جار واسم موصول في محل جر متعلق ب (استمع). يُوحى:

مضارع مبني للمفعول مرفوع بالضمة المقدرة ونائب الفاعل مستتر (هو)، والجملة صلة الموصول (ما).

[سورة طه (20): آية 14]

إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي (14)

الإعراب إِنَّنِي: حرف توكيد ونصب و (النون) للوقاية و (الياء) اسم (إن). أَنَا اللَّهُ:

مثل (أَنا ربّك) في الآية (12)، وجملة (إن) ومتعلقاتها استئناف بيانيّ [أو تفسيرية ل (لما يوحى)].

لا إِلهَ إِلَّا أَنَا: مثل (لا إله إلا هو) في الآية (8)، والجملة في محل رفع خبر ثان ل (إن).

فَاعْبُدْنِي: (الفاء) رابطة و (اعبد) أمر وفاعله مستتر (أَنت) و (النون) للوقاية و (الياء) مفعول به، والجملة جواب لشرط مقدّر [أو معطوفة على مقدّر أي تنبه فاعبدني]. وَأَقِمِ (الواو): عاطفة.