إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1396
مفعول به [أو على نزع الخافض (أَي في هذه)]. الْحَياةَ: بدل منصوب. الدُّنْيا: نعت منصوب بالفتحة المقدرة.
[سورة طه (20): آية 73]
إِنَّا آمَنَّا بِرَبِّنا لِيَغْفِرَ لَنا خَطايانا وَما أَكْرَهْتَنا عَلَيْهِ مِنَ السِّحْرِ وَاللَّهُ خَيْرٌ وَأَبْقى (73)
الإعراب إِنَّا: حرف توكيد ونصب و (نا) اسمه. آمَنَّا: ماض و (نا) فاعله، والجملة خبر (إنّ) وهي ومتعلقاتها استئناف تعليلي ضمن القول. بِرَبِّنا: جار ومجرور متعلق ب (آمنا) و (نا) مضاف إليه. لِيَغْفِرَ: (اللام) للتعليل و (يغفر) مضارع منصوب بأن مضمرة وفاعله مستتر (هو) والمصدر المؤول من (أَن) يغفر في محل جر باللام متعلق ب (آمنا). لَنا: جار ومجرور متعلق ب (يغفر). خَطايانا: مفعول به منصوب بالفتحة المقدّرة و (نا) مضاف إليه. وَما:
(الواو): عاطفة. (ما): موصولة في محل نصب معطوف على (خطايا). أَكْرَهْتَنا: ماض و (التاء) فاعله و (نا) مفعوله، والجملة صلة الموصول (ما). عَلَيْهِ: جار ومجرور متعلق ب (أَكرهتنا). مِنَ السِّحْرِ: جار ومجرور متعلق بحال من (الهاء) في (عليه). وَاللَّهُ (الواو): عاطفة. (اللّه): لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. خَيْرٌ: خبر مرفوع. وَأَبْقى: معطوف بالواو على خير مرفوع بالضمة المقدرة، والجملة في محل نصب معطوفة على مقول القول.
[سورة طه (20): آية 74]
إِنَّهُ مَنْ يَأْتِ رَبَّهُ مُجْرِماً فَإِنَّ لَهُ جَهَنَّمَ لا يَمُوتُ فِيها وَلا يَحْيى (74)
الإعراب إِنَّهُ: حرف توكيد ونصب و (الهاء) ضمير الشأن اسم (إنّ) مَنْ: شرطية جازمة في محل رفع مبتدأ. يَأْتِ: فعل الشرط مضارع مجزوم بحذف حرف العلّة والفاعل مستتر (هو)، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (من)، وهو وخبره في محل رفع خبر (إنّ) وهي ومتعلقاتها استئنافية. رَبَّهُ: مفعول به منصوب للفعل (يأت) و (الهاء) مضاف إليه. مُجْرِماً:
حال منصوبة من فاعل (يأت). فَإِنَ: (الفاء) رابطة لجواب الشرط و (إن) حرف توكيد ونصب.
لَهُ: جار ومجرور متعلق بخبر (إن) مقدّم. جَهَنَّمَ: اسم (إن) منصوب، وجملة إن ومتعلقاتها في محل جزم جواب الشرط. لا: نافية. يَمُوتُ: مضارع مرفوع وفاعله مستتر (هو)، والجملة في محل نصب حال من الضمير في (له). فِيها: جار ومجرور متعلق ب (يموت).
وَلا يَحْيى (الواو): عاطفة. (لا يحيى): مثل إعراب (لا يموت) ومعطوفة عليها في محل نصب.
[سورة طه (20): آية 75]