إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1417

الإعراب أَفَلَمْ: (الهمزة) للاستفهام و (الفاء) استئنافية و (لم) نافية جازمة. يَهْدِ:

مضارع مجزوم بحذف حرف العلة. لَهُمْ: جار ومجرور متعلق ب (يهد) بتضمينه معنى (يتبين) وفاعل (يهد) محذوف دلّ عليه السياق (أَي ألم يهد لهم إهلاكنا من قبلهم فيتبين لهم الحق)، وجملة (يهد ... ) استئنافية [أو معطوفة بالفاء على مقدّر (أَي أغفلوا فلم يهد لهم)]. كَمْ: خبرية (أَو استفهامية) في محل نصب مفعول به مقدّم ل (أَهلكنا) أَهْلَكْنا: ماض و (نا) فاعله. قَبْلَهُمْ: ظرف منصوب متعلق ب (أَهلكنا) و (الهاء) مضاف إليه، وجملة (أَهلكنا) لا محل لها تفسيرية لفاعل (يهدي).

[و يجوز أن يكون فاعل (يهد) ضميرا يعود على لفظ الجلالة وتكون جملة (أَهلكنا) في محل نصب مفعول به]. مِنَ الْقُرُونِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل (كم)، وتمييزها مقدر، أى: كم قرن. يَمْشُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل نصب حال.

فِي مَساكِنِهِمْ: جار ومجرور متعلق ب (يمشون). (الهاء) مضاف إليه. إِنَ: حرف توكيد ونصب.

فِي ذلِكَ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدّم لإن. لَآياتٍ: (اللام) للتوكيد و (آيات) اسم (إن) منصوب بالكسرة، والجملة استئناف بيانيّ. لِأُولِي: جار ومجرور بالياء متعلق بنعت (لآيات). النُّهى: مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدّرة.

[سورة طه (20): آية 129]

وَلَوْ لا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَكانَ لِزاماً وَأَجَلٌ مُسَمًّى (129)

الإعراب وَلَوْ لا: (الواو): استئنافية. (لو لا): حرف شرط غير جازم يفيد امتناع لوجود.

كَلِمَةٌ: مبتدأ مرفوع والخبر محذوف تقديره (موجودة)، والجملة استئنافية. سَبَقَتْ: ماض و (التاء) للتأنيث والفاعل مستتر (هي) والجملة في محل رفع نعت ل (كلمة). مِنْ رَبِّكَ: جار ومجرور متعلق ب (سبقت) و (الكاف) مضاف إليه. لَكانَ: (اللام) واقعة في جواب (لو لا) و (كان) ماض ناقص واسمه مستتر (هو) (أَي الإهلاك). لِزاماً: خبر (كان) منصوب والجملة جواب الشرط لا محل لها. وَأَجَلٌ (الواو): عاطفة. (أَجل): معطوف على (كلمة) مرفوع. مُسَمًّى: نعت مرفوع بالضمة المقدّرة.

[سورة طه (20): آية 130]

فَاصْبِرْ عَلى ما يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِها وَمِنْ آناءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرافَ النَّهارِ لَعَلَّكَ تَرْضى (130)

الإعراب فَاصْبِرْ: (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر و (اصبر) فعل أمر وفاعله مستتر (أَنت)، والجملة في محل جزم جواب الشرط المقدّر (أَي إن يؤذيك- قولهم- فاصبر). عَلى ما: جار