إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1378

وجملة (ما تلك) استئنافية. يا مُوسى (يا): حرف نداء. (موسى): منادى مبني على الضم المقدّر في محل نصب وجملة النداء اعتراضية.

[سورة طه (20): آية 18]

قالَ هِيَ عَصايَ أَتَوَكَّؤُا عَلَيْها وَأَهُشُّ بِها عَلى غَنَمِي وَلِيَ فِيها مَآرِبُ أُخْرى (18)

الإعراب قالَ: ماض وفاعله مستتر (هو) (أَي موسى عليه السّلام)، والجملة استئنافية.

هِيَ: مبتدأ. عَصايَ: خبر مرفوع بالضمة المقدّرة و (الياء) مضاف إليه، والجملة في محل نصب مقول القول. أَتَوَكَّؤُا: مضارع مرفوع وفاعله مستتر (أَنا). عَلَيْها: جار ومجرور متعلق ب (أَتوكأ)، والجملة استئناف بيانيّ [أو خبر ثان ل (هي)]. وَأَهُشُ (الواو): عاطفة. (أَهش):

مثل (أَتوكأ)، والجملة معطوفة على سابقتها. بِها: مثل عليها متعلق ب (أَهش). عَلى غَنَمِي:

جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من مفعول (أَهش) المحذوف (أَي أهش بها ورق الشجر متساقطا على غنمي) و (الياء) مضاف إليه. وَلِيَ (الواو): عاطفة. (لي): جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. فِيها: مثل (لي) متعلق بالخبر المحذوف. مَآرِبُ: مبتدأ مؤخر مرفوع.

أُخْرى: نعت مرفوع بالضمة المقدّرة، وجملة (لي ... مآرب) معطوفة على جملة (أَتوكأ ... ).

[سورة طه (20): آية 19]

قالَ أَلْقِها يا مُوسى (19)

الإعراب قالَ: ماض وفاعله مستتر (هو) (أَي الربّ جل وعلا)، والجملة استئنافية.

أَلْقِها: أمر وفاعله مستتر (أَنت) و (الهاء) مفعول به، والجملة في محل نصب مقول القول.

يا مُوسى: سبق إعرابها في الآية (17)، والجملة اعتراضية.

[سورة طه (20): آية 20]

فَأَلْقاها فَإِذا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعى (20)

الإعراب فَأَلْقاها: (الفاء) عاطفة و (أَلقى) ماض وفاعله مستتر (هو) و (الهاء) مفعول به، والجملة معطوفة على الاستئناف في الآية السابقة. فَإِذا: (الفاء) عاطفة و (إذا) فجائية.

هِيَ: مبتدأ. حَيَّةٌ: خبر مرفوع، والجملة معطوفة على سابقتها لا محل لها. تَسْعى:

مضارع مرفوع بالضمة المقدرة والفاعل مستتر (هي)، والجملة في محل رفع نعت ل (حية).

[سورة طه (20): آية 21]

قالَ خُذْها وَلا تَخَفْ سَنُعِيدُها سِيرَتَهَا الْأُولى (21)

الإعراب قالَ: مثل السابق في الآية (19)، والجملة استئنافية. خُذْها: مثل (أَلقها)