(فصدقت يعني: عائشة. أبا هريرة) في نسخة: "بقول أبي هريرة" ولفظ: (يعني: عائشة) من كلام البخاري. (فرطنا) أي: ضيعنا، حيث قصرنا في اتباع الجنائز. (فرطت) أي: (ضيعت من أمر الله) وفي نسخة: "فرطت من أمر الله" أي: (ضيعت) ودأب البخاري أن يفسر الكلمة الغريبة من الحديث، إذا وافقت كلمة كلمة من القرآن، وهي هاهنا في قوله تعالى: ﴿ياحسرتا على ما فرطت في جنب الله﴾ [الزمر: 56].
AUTO 58 - باب من انتظر حتى تدفن
(باب: من انتظر حتى تدفن) أي: فله قيراط آخر.
1325 - حدثنا عبد الله بن مسلمة، قال: قرأت على ابن أبي ذئب، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبيه، أنه سأل أبا هريرة رضي الله عنه، فقال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، ح حدثنا أحمد بن شبيب بن سعيد، قال: حدثني أبي، حدثنا يونس، قال ابن شهاب: وحدثني عبد الرحمن الأعرج، أن أبا هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من شهد الجنازة حتى يصلي، فله قيراط، ومن شهد حتى تدفن كان له قيراطان"، قيل: وما القيراطان؟ قال: "مثل الجبلين العظيمين".
[انظر: 47 - مسلم: 945 - فتح: 3/ 196]
(فقال) في نسخة: "قال". (سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم -) في نسخة عقب هذا: (ح وحدثني عبد الله بن محمد، حدثنا هشام، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة - رضي الله عنه -، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - ". (يونس) أي: ابن يزيد الأيلي. (وحدثني عبد الرحمن) عطف علي مقدر، أي: قال ابن شهاب: حدثني فلان به، وحدثني عبد الرحمن أيضا به.
(من شهد الجنازة) في رواية مسلم: "من خرج مع جنازة من بيتها