6 «الرسالة الحاتمية فيما وافق المتنبى فى شعره كلام أرسطو فى الحكمة»، أو «المقابلة بين المتنبى والحكيم أرسطو»، للحاتمى أيضا، وتوجد مخطوطة فى: سراى، أحمد الثالث، 2578/ 1 (الورقة 1أ 22ب، من القرن الخامس الهجرى، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 471)، المدينة المنورة 548 (الورقة 372364، نسخت فى 479هـ، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 471)، أياصوفيا 3582/ 3 (الورقة 4533)، أيا صوفيا 4013/ 14 (نسخت فى 786هـ، انظر: أ. رشر فى: 62/ 2191/ 46)، رئيس الكتاب 1163/ 11 (الورقة 180175، نسخت فى 789هـ)، رئيس الكتاب 1190/ 6 (الورقة 9672، نسخت فى 644هـ)، الحسنية بالموصل، بدون رقم (انظر: فهرس مخطوطات الموصل، لداود الچلبى، ص 128، رقم 108)، مكتبة جامعة القديس يوسف ببيروت 341/ 1 (الورقة 61، نسخت فى 1224هـ)، المكتبة نفسها 342 (53ورقة، مكتوبة من وجه واحد، نسخت فى 1174هـ)، دار الكتب بالقاهرة، أدب 2803، البلدية بالإسكندرية 1928د / 4 (ضمن مجموع، نسخت فى 1124هـ، انظر: الفهرس، طبعة ثانية 1، أدب ص 109)، الإمام يحيى بصنعاء 61 (انظر: على المغربى، فى: مجلة المجمع العلمى العربى بدمشق 28/ 1953/ 132)، الجزائر 566/ 4 (الورقة 4439، من القرن السابع الهجرى)، برلين 3906 (الورقة 84ب 86ب، نحو سنة 1200هـ)، برلين 7578/ 31، جوتا 2234 (17ورقة)، راجع: جوتا 1 (الورقة 5ب) و 29 (الورقة 174ب)، ليبزج

857/ 2 (الورقة 47ب 54أ، نسخت فى 1006هـ)، أمبروزيانا 851 (الورقة 77ب 84أ، من القرن السادس الهجرى، انظر:.: 7/ 817191/ 726)، الفاتيكان 1375 (الورقة 106103، من القرن السابع الهجرى، انظر: فيدا 1/ 211)، باريس 3019 (الورقة 199181، من القرن التاسع الهجرى، راجع قايدا 417).

ولا تزال المخطوطات الآتى ذكرها بحاجة إلى فحص، فمن المحتمل أنها تشتمل على هذه الرسالة، وربّما كانت صورة مختصرة من «الرسالة الموضحة»: سراى، أمانة 1355 (القرن الثامن الهجرى)، نور عثمانية 3790/ 2 (تسع ورقات، من القرن الثامن الهجرى)، شهيد على 1345/ 18 (الورقة 104100، من القرن الثامن الهجرى)، أسعد 3307/ 2 (الورقة 66ب 75أ، من القرن 12 الهجرى)، أسعد 3860/ 2، طلعت، مجموع 530، دمياط (من القرن السادس الهجرى، انظر: مجلة معهد المخطوطات العربية 3/ 1957/ 344)، طبعت طبعة سقيمة على مخطوط رئيس الكتاب 1190، فى «التحفة البهية»، إستنبول 1302، ص 159144، ونشرها فؤاد أفرام البستانى فى: المشرق، المجلد 29 (انظر).،. 862،

وطبعة منفصلة، بيروت 1931، وترجمها رشر إلى الألمانية:

.،: 2/ 6291/ 374934.

7 «الوساطة بين المتنبى وخصومه»، لأبى الحسن على بن عبد العزيز القاضى الجرجانى (المتوفى سنة 392/ 1001، انظر: بروكلمان، 991، انظر فصل علوم اللغة (3)

8 «المنصف للسارق والمسروق منه» أو «المنصف فى الدلالات على سرقات المتنبى»، لأبى محمد الحسن بن على بن وكيع (المتوفى سنة 393/ 1003)، «فى معارضة الإفراط فى رفع شأن المتنبى وادّعاء أصالته، مع إثبات أنه / استعار أبياتا كثيرة لغيره من الشعراء، أو حذا فيها حذوهم».،، 675

ويوجد مخطوطا فى: برلين 7577 (169ورقة، نسخ فى 587هـ) ييل 761 (105ورقة، من القرن 13 الهجرى، انظر: نموى رقم 310)، مكتبة قدّور بحلب (انظر سباط، الملحق 45)، ومنه مقتطفات فى: فيض الله 1615 (الورقة 71أ 100ب، من القرن الثامن الهجرى).

9 «كتاب ما أخذ على المتنبى من اللحن والغلط»، لأبى عبد الله محمد بن جعفر القزاز (المتوفى سنة 412/ 1021، انظر: معجم المؤلفين، لكحالة 9/ 149148) ذكره ياقوت، فى إرشاد الأريب 6/ 471 (انظر: ر. بلاشير فى 3/ 9291/ 03).