كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 33 إظهار
36 - ﴿فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾.
بأي نعم ربكما تكذبان؟ ومنها تنبيهكم إلى أنّكم لا تستطيعون الفرار من العذاب إن بقيتم على كفركم.
37 - (فَإِذَا انْشَقَّتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ)
تصدع السماء وأحوال المجرمين يوم القيامة
﴿فَإِذَا انْشَقَّتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ (37) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (38) فَيَوْمَئِذٍ لَا يُسْأَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَلَا جَانٌّ (39) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (40) يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالْأَقْدَامِ (41) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (42) هَذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ (43) يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ آَنٍ (44) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (45)﴾
تمهيد:
هذا مشهد من مشاهد القيامة، حيث تنشق السماء على غلظها، ويصبح لونها أحمر قانيا كالوردة، متغيرا كتغير الأصباغ التي يدهن بها، وتذوب السماء كالدّهن، أو درديّ الزيت.
ويتميز المجرمون عن غيرهم بعلامات خاصة، هي سواد وجوههم وزرقة عيونهم، ثم يزج بهم في جهنم في صورة زرية مهينة، حيث تجمع أرجلهم إلى نواصيهم، ويقال لهم تحقيرا وتكديرا: هذه جهنم التي كنتم بها تكذبون بها في الدنيا، فيصلون حرارة النار، ويشربون من ماء حارّ قد اشتدت حرارته.
المفردات:
انشقت: تصدعت.
وردة: كالوردة في الحمرة.
كالدّهان: مذابة كالدّهن أو كالأديم (الجلد) الأحمر، على خلاف ما هي عليه الآن- وجواب (فإذا) محذوف تقديره: فما أعظم الهول.
السيما: العلامة.
النواصي: واحدها ناصية، وهي مقدم الرأس.
والأقدام: واحدها قدم، وهي قدم الرجل المعروفة.
التفسير:
37، 38، 39، 40، 41، 42 - ﴿فَإِذَا انْشَقَّتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ * فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * فَيَوْمَئِذٍ لاَ يُسْأَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَلاَ جَانٌّ * فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالْأَقْدَامِ * فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾.
يعرض القرآن مشاهد القيامة ماثلة أمام العين كأنك تشاهدها، وترى السماء العالية المتماسكة، وقد انشقت على غلظها، وتعلقت الملائكة بأرجائها، وتغيَّر لون السماء، فصار أحمر قانيا بلون الورد، كما أن جرمها قد انماع، فصار دهنا متلونا بين الأصفر والأحمر والأخضر، بلون الأصباغ التي يدهن بها، أو درديّ الزيت.
﴿فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾.
بأي هذه النعم تكذبان؟ حيث يكافأ المتقون، ويعاقب المجرمون، وحيث يخبرنا الله بذلك لنحذر عقاب هذا اليوم.
فَيَوْمَئِذٍ لاَ يُسْأَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَلاَ جَانٌّ.
يوم القيامة يوم طويل، وفيه مواقف متعددة، في بعضها يُسأل الإنسان.
قال تعالى: ﴿وقفوهم إنهم مسئولون﴾ - (الصافات: 24).
وفي بعض المواقف ينتهي الأمر كما ينتهي التحقيق في بعض القضايا، وتحجز للنطق بالحكم.
وفي مواقف الآخرة هناك وثائق تغني عن السؤال، منها شهادة الجوارح، وما سُجِّل في الكتب، وشهادة الملائكة، واطّلاع الجبار سبحانه وتعالى.