﴿وأعد لهم جنات وساءت مصيرا﴾.

وهيأ لهم في الآخرة نارا مستعرة، يجدون فيها أنواع الآلام وصنوف العذاب، وبئس المصير مصيرهم في جهنم.

7 - (وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 4 إظهار

التفسير:

7 - ﴿ولله جنود السماوات والأرض وكان الله عزيزا حكيما﴾.

جنود يرسلها للرحمة والمعونة والنصر للمؤمنين، ولتثبيت قلوبهم، كالريح والملائكة، وجنود يرسلها بالعذاب على الكافرين، من الملائكة والجن والحيوانات، والصواعق المدمرة، والزلازل والخسف والغرق، جنود لا تحصى ولا تعد، تستخدم تارة للرحمة بعباد الله وأصفيائه وأوليائه، ونفس الجنود تستخدم لعذاب من يشاء الله.

قال تعالى: ﴿وما يعلم جنود ربك إلا هو وما هي إلا ذكرى للبشر﴾ - (المدثر: 31).

﴿وكان الله عزيزا حكيما﴾.

غالبا غير مغلوب، حكيما لا يعمل عملا إلا بحكمة الحكيم العليم.

جاء في حاشية الجمل على تفسير الجلالين ما يأتي:

في الآية الرابعة قال سبحانه: ﴿ولله جنود السماوات والأرض وكان الله عليما حكيما﴾.

وكان ذلك في معرض الخلق والتدبير، فذيلها بقوله: ﴿عليما حكيما﴾.

وذكرها ثانية في معرض الانتقام -في الآية السابعة- فذيلها بقوله: ﴿عزيزا حكيما﴾.

وهو في منتهى الترتيب الحسن، لأنه تعالى ينزل جنود الرحمة لنصرة المؤمنين، وجنود العذاب لإهلاك الكافرين- اه.

وفي معركة بدر أنزل الله المطر فثبت به أقدام المسلمين، وكان المطر وبالا على الكافرين، وأنزل الله الملائكة تثبت قلوب المؤمنين، وتلقي الرعب في قلوب الكافرين.

8 - (إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا)

فضل الرسول صلى الله عليه وسلم والمؤمنين

﴿إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا (8) لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا (9) إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا (10)﴾

تمهيد:

نحن أمام وظائف الرسول صلى الله عليه وسلم وهي: 1 - تبليغ الرسالة للخلق أجمعين.

2 - الشهادة على أمته بالإيمان، وعلى المكذبين بالكفر- 3 - هو بشير بالجنة لمن أطاع.

4 - هو نذير بالنار لمن عصى.

وزاد في سورة الأحزاب ما يأتي: ﴿وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرا﴾ - (الأحزاب: 46).

ثم تحدثت الآيات عن فضائل المؤمنين الذين بايعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بيعة الرضوان تحت الشجرة، على الموت وعلى ألا يفروا، وقد بارك الله هذه البيعة، ونسبها إليه تشريفا لها وتكريما، وجعل بركته وفضله وأنعمه وتوفيقه فوق أيدي المبايعين، ووعد بالعقوبة للناكثين، وبالأجر العظيم لمن وفى بهذه البيعة.

وقد شهدت آيات القرآن الكريم، وصفحات التاريخ، والسيرة المحمدية على جهاد الرسول صلى الله عليه وسلم، واجتهاده في تبليغ الرسالة، وتبشير المؤمنين، وإنذار الكافرين، طول مدة رسالته صلى الله عليه وسلم، على مدار ثلاث وعشرين سنة، حتى عمت رسالته بلاد العرب، ثم انطلق نور الإسلام بعد ذلك فعم المشارق والمغارب.

المفردات:

شاهدا: على أمتك.

التفسير:

8 - ﴿إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا﴾.