قاله الحسن .
o ثالثها : بحر في السماء ، وبحر في الأرض ، قاله ابن عباس - رضي الله عنهم - ، وابن جبير .
o آخرها : مطر السماء سماه بحراً ، وبحر الأرض ، قاله ابن عباس - رضي الله عنهم - (1) .
والظاهر أنه يريد نوعي الماء : العذب والمالح ؛ وهو الرأي الذي عليه جماهير المفسرين (2) ، و المفهوم من القول الآخر المحكي عن ابن عباس .
قال ابن عطية : ( والظاهر عندي أن قوله تعالى : ﴿ yا`÷ƒtچَst7ّ9$# ﴾ يريد بهما نوعي الماء : العذب ، والأجاج .
أي : خَلَطَهما في الأرض وأَرْسَلَهما مُتَدَاخِلَين في وضعهما في الأرض قريب بعضهما من بعض ، ولا بغي . والعبرة في هذا التأويل منيرة ) (3) .
..
.....................................................................................
- - - - - - -
وقال ابن جزي : ( أي : يلتقي ماء هذا وماء هذا ، وذلك إذا نزل المطر في البحر على القول بأن البحر العذب : هو المطر . وأما على قول من قال : إن البحرين : بحر فارس وبحر الروم ، أو بحر القلزم واليمن فضعيف لقوله في الفرقان : ﴿ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ ﴾ (4) ، كل واحد من هذه أجاج ، والمراد بالبحرين في هذه السورة : ما أراد في الفرقان ) (5) .
- - - - -
(
(1) 2 ) انظر الأقوال في : تفسير الصنعاني 2 / 212 ؛ وجامع البيان 27 / 128 - 129 ؛ وتفسير ابن كثير 4 / 274 ؛ والدر المنثور 7 / 613 .
(2) 3 ) انظر : معاني القرآن ، للفراء 3 / 23 ؛ ومعاني القرآن وإعرابه 5 / 100 ؛ وتفسير السمرقندي 3 / 306 ؛ وتفسير ابن أبي زمنين 2 / 376 ؛ والكشف والبيان 9 / 181 ؛ والوسيط 4 / 220 ؛ ومعالم التنزيل 4 / 333 ؛ ومفردات الراغب 34 ؛ والمحرر الوجيز 15 / 329 ؛ والتسهيل 2 / 366 ؛ ومحاسن التأويل 9 / 104 .
(3) 4 ) انظر : المحرر الوجيز 15 / 329 .
(4) 1 ) الفرقان : 53 .
(5) 2 ) انظر : التسهيل 2 / 366 .