تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الشعوب : النسب البعيد .. )) ( مجاهد وقتادة ) ................................ 551 (( شغفها حباً ، أي : دخل الحب.. )) ( ابن عباس ) ............................ 298 (( شغفها حباً ، أي : غلبها )) ( ابن عباس ) ................................... 298 (( صفوان : يعني الحجر )) ( ابن عباس ) ......................................... 144 (( ضغثاً من الكلأ فيه أكثر من مئة عود .. )) ( عبد الرحمن بن زيد ) .............. 509 (( ضَمَّها إليه )) ( الربيع بن أنس ) .............................................. 155 (( طائف من الشيطان : الغضب )) ( مجاهد ) ................................... 255 (( طائف من الشيطان : اللمة من ..)) ( ابن عباس ) ...................... 254 - 255 (( طرائق بيضٌ وحُمْرُ وسُود .. )) ( الضحاك ) ................................. 480 (( عَبِدْتُ فصَمَتّ )) ( علي بن أبي طالب ) ................................72 - 526 (( العبد يعمل بالذنوب فتحيط بالقلب .. )) ( الحسن ) ......................... 695 (( العَرِبة : الحسنة التبعل .. )) ( تميم بن حذلم ) .................................. 601 (( الغاسق : الظلمة . والوَقْب : شدّ سواده .. )) ( ابن عباس ) .................... 727 (( غدقاً :كثيراً ، والماء : المال )) ( أبو مالك ) .................................... 654 (( الغُلُوّ : فِرَاق الحق .. )) ( عبد الرحمن بن زيد ) ................................ 197 (( غَوْراً : أي : ذاهباً )) ( الضحاك ) ............................................ 636 (( فأوعى يعي : فأمسكه فلم يُؤَدِّ حقَّ الله تعالى )) ( مقاتل ) ...................... 647 (( الفحشاء : الزنى )) ( ابن عباس ) ............................................. 347 (( فسكت فلم يجبه بشيء )) ( سفيان بن عيينة ) ..................................

ابن دريد في التفسير · الصفحة ٥٨٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ابن دريد في التفسيرص ٥٨٣