وقال الزمخشري : ( شَبّهَهُم بالفراش في الكثرة والانتشار والضعف والذلة ، والتطاير إلى الداعي من كل جانب ، كما يتطاير الفراش إلى النار ) (1) .
والمعاني التي ذكرها أهل التأويل في الحرف هنا ، لم تكن خارجة عن معناه في اللسان العربي (2) .
قال ابن منظور : ( بَثَّ الشيء والخبر يَبُثُّه و يَبَثُّه بَثّاً و أَبُثُّه بمعنى ، فانبث : فَرَّقَه فتَفَرَّق ونَشَرَه .. وبَثّ الغبار : هَيَّجَه ) (3) .
- - - - -
(1) 2 ) انظر : الكشاف 6 / 421 .
(2) 3 ) انظر : الصحاح 1 / 242 ؛ وأساس البلاغة 1 / 44 ؛ ولسان العرب 2 / 114 .
(3) 4 ) انظر : لسان العرب 2 / 114 .
ابن دريد في التفسير · الصفحة ٥٦١