وقال السمعاني : ( وقوله : ﴿ وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ ﴾ ، قطعوا ونقبوا ، وهو في معنى قوله تعالى : ﴿ وَكَانُوا يَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا آَمِنِينَ ﴾ (1) ) (2) .
وقال ابن فارس : ( الجيم ، والواو ، والباء أصل واحد ، وهو خرق الشيء ) (3) .
الأخرى : اختلاف القراء في قوله تعالى : ﴿ بِالْوَادِ ﴾ :
ساق ابن دريد الحرف بزيادة ياء في آخره ، وذلك أحد الوجهين فيه ، وهما :
" الأول : ﴿ دٹ#uqّ9$$خ/ي ﴾ بالياء الزائدة ؛ قراءة ورش في حال الوصل ، وقرأ بها وصلاً ووقفاً يعقوبُ ، وابن كثير بخلاف عن قنبل في الوقف .
" الآخر : ﴿ بِالْوَادِ ﴾ بغير الياء الزائدة ؛ قراءة الباقين (4) .
- - - - -
(1) 3 ) الحجر : 82 .
(2) 4 ) انظر : تفسيره 6 / 220 .
(3) 5 ) انظر : مقاييس اللغة 1 / 491 .
(4) 6 ) انظر : المبسوط 471 ، والسبعة 683 ؛ والنشر 2 / 400 . ( وهما قراءتان سبعيتان )